一见那石碑，半掩于土中，苔藓斑驳却字迹依稀可辨。里正知事关重大，連忙派了个跑得最快的后生，星夜赶往国都，禀报国相。

她叫来了宁陵坞的虞仲，刺客心理素质过的姝。武将方面，关羽、张飞、极支辽和梁汾都悉数带上。

里正见他神慌张，不似作伪，放碗。

这风，无疑为谢乔的谋划添上了最关键的一笔。

何人为圣?普天之，何人可为帝师?

鉴于此行凶险极大，谢喬带上了不少得力的随从。

碑文曰：天失衡，帝星蒙尘。紫微黯淡，君不明。安社稷，必寻大贤。以圣为师，匡扶乾坤。

一时间，无论士农工商，皆言上天已降启示。人人都在说，唯有圣人世，方能担此重任，教化君王，拯救蒼生。

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现在她已经离开梁国，不再是梁国相。草堂、圣人，更和她扯不上系。

梁地天降圣人，可解世间万疑，那位圣人，贤德之望，天景仰!

里正正端着个豁碗喝，听王老汉上气不接气地把事一说，初时还不太信，只当这老儿渴糊涂了：我说老王，你莫不是日底待久了，了?

与此同时，同样容的碑刻，相继现在陈国、颍川、梁国，甚至是青州和徐州。每一发现，都引起当地轰动，百姓奔走相告。

若真有圣人世，教化天，重振朝纲，实乃社稷之福，万民之幸!

甚至还从西凉带上了当年冯悉的那十二名羌衛。

识字者声念诵，不识字者亦侧耳细听。

这些百姓中有白发苍苍的老者，有面容憔悴的农夫，有衣衫褴褛的商贾。众人绪昂，言辞恳切，仿佛天安危，系于那位圣人一。

京都之中，本就因董卓专权政而人心惶惶，士民忧虑。

而此时的谢喬，却已经在发京都的官上。

帝星蒙尘?君不明?百姓哗然。

千真万确!那石板青黝黝的，上面还有字!王老汉急得脸红脖，指天发誓。

几锄去，泥土翻开，的却非尋常石块，而是一角平整的青石板。他心中纳罕，用糙的双手拂去泥土，隨着泥土被去，石板上渐渐显一些刻痕。

这碑文容，在一些大儒的引导，自然而然地被百姓解读为天降神谕，意指当今天需要圣贤教诲指导。

国相得了拓文，細细审阅，隨即命人将碑文抄录。

这是上蒼示警!天需要教诲啊!有人声音颤抖，满敬畏之意。

只见碑约三尺，宽约二尺，通青石制成，确是年代久远的古。

听闻此事，无不神一振，仿佛在黑暗中看到了一线曙光。

王老汉心疼老，王嘴里骂骂咧咧，以为又是地里顽固的石块，便抄起手边的短锄刨掘。

听说了吗?天降石碑，言明圣人当为天师!

老前蹄一，险些跪倒。

众人接耳，议论纷纷。

而四海六合，有资格教诲天的，唯有圣人。

沛国相闻讯，眉蹙，当即派遣了几名通古文的掾吏，并一队护衛，备上清、刷、拓纸、墨锭等，赶赴现场。

连日来被压抑得不过气的朝臣士，也开始窃窃私语：

碑文上刻的字的容不胫而走，无论市井、里坊，百姓皆议论纷纷。

有人脸煞白，有人則暗自。

这风，先是在豫州境迅速蔓延，随后借着南来北往的商贾行旅，很快传到了京都雒。

经过一番細的挖掘，终将整块石碑完整地掘地面。

王老汉虽识字不多，也看那不是寻常碑刻，心中一凛，不敢再动，只用土块小心围了，便丢犁耙，气吁吁地奔向里正的家。

睢的草堂外，每日都有百姓自发聚集，恳请他山，前往京都，辅佐天。初时不过数人，几日之，便汇聚成百上千。

圣人?莫非是孔孟再世?

她要让舆论继续发酵，让弹飞一会儿。

寥寥数语，却如惊雷。

他不敢怠慢，当即了两个年轻力壮的后生，带上锄和绳索，隨王老汉同去。

众人到达后，小心翼翼将石碑周围的泥土完全清理净。