不止如此，他甚至能在答完之后，自然而然地引申开去。将不同经注大家对同一字句的细微解读差异，都信手拈来，条理分明地娓娓。

这份过目不忘、聞一知十，且已然会贯通的本事，讓荀着实吃了一惊。

面对荀眸中的惊异，谢均神坦然依旧：均幼时记便稍好一些，不敢称过人。

当年有幸在郑夫门充作一名洒扫童，虽未得正式拜师，聆听系统传授。但夫日常讲经论学，均常在一旁侍奉茶，得以旁听。

耳濡目染之，私里也自行寻书苦读，不敢懈怠。是以，夫常常讲解的那些心经义，均已大致默记在心了。

荀捋着颌白的胡須，动作微頓。

他重新打量着前这个年轻人。

原来如此。

此，并非一张需从细描的白绢。

在郑玄侧充当童的经历，看似卑微，却成了最意想不到的铺垫。加之这份天赋与勤勉。

七日或许，当真能成?

谢乔目光落在荀上，慈明先生，此，资质如何?

荀捻着胡須，略作沉，给了一个极其中肯，也极其符合他份的评价。

勉強堪用。

谢乔心了然。

能得这位大儒一句勉強堪用，已然是极的赞誉。

寻常人，怕是连不堪二字都得不到。

她微微颔首：那便有劳慈明先生，七日之。

荀了，算是应。

随即，他话锋一转，中带着几分探究：老朽倒是好奇，府君所言辩经，要怎么个辩法?

这话，算是问到了关键之。

辩经辩经，自然包括辩和经两大分。

圣贤之典籍浩如烟海，称之为经。

儒家学说，自先师孔以降，历经数百载，至东汉末，各家注解，派系林立，其容之繁复，非一日之功能够穷尽。

谢均即便天资再如何聪颖，其知识储备量，断然不可能与年近甲、浸经学一生的郑玄相提并论。

这一，毋庸置疑。

谢乔对此早有考量，坦然：慈明先生明鉴。

強记博聞，非七日可成。故而，此次辩经，重不在经，而在辩。

谢均年轻，脑尚算灵活，思辨之能，或许尚可一搏。

荀目光微动，显然明白了谢乔的意图。

扬避短。

以己之，攻彼之短。

这确实是唯一的破局之法。

谢乔继续说：此次辩经的主题，是关于《秋》笔法。

孔《秋》，经文言简而义，若无注释，则常人难以通解。故而有《左氏》、《公羊》、《谷梁》三家传世，以阐发经义。

今日，郑玄所提之问，便是关于《秋》义理。

听到这里，荀眉微微一挑。

他想起了今日谢乔呈上的那个问题，以及自己给的解答。

谢乔声音不疾不徐，清晰地传荀耳中：实不相瞒，慈明先生。今日那一问，正是郑康成所提。

他质疑先生。言先生解答，是以《左传》之例，以证《公羊》之义，此举，已违背了《公羊》一贯秉持之微言大义的原则。

话音刚落。

荀脸骤变!

他懂个!

老者猛地一拍几案，白的胡须都跟着抖了起来。

竖黄!老夫治《公羊》之时，他郑康成尚不知在何玩泥!

《公羊》之髓在于阐发《秋》之大义，岂是死守门之见，胶鼓瑟之辈所能领会!

他竟敢质疑老夫?!

荀气得胡瞪，显然是被郑玄这番评价给彻底激怒了。

他现在何?!老朽

老作势便要起，看样是打算亲自去寻郑玄理论一番，让他知知儿为什么这样红。

谢乔不慌不忙，适时开，声音带着几分恰到好的劝与引导。

慈明先生何须亲自?以先生之学问，若亲自场辩赢了他，世人亦只会觉得理所当然，不足为奇。

可若是先生能

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