的桑雀也说不清楚，她只听遥真说过，像君，寿佛这受供奉而存在的鬼神，一开始是没有本的，所以君和寿佛在外传的形象会有，每个人心中的君和寿佛是什么样，在接受君和寿佛赐予时，看到的君寿佛形象就是什么样。

若非要说本的话，那君和寿佛最初被装脏的神像，可以被视作本。

只是遥真现在也不知君和寿佛最初的神像在哪，桑雀觉得，那必然是在左今也手中。

戏神靠的是恐惧的力量而存在，想来跟君和寿佛的况差不多，这个神像就是戏神最初的神像。

桑雀以乾卦开，查看戏神神像，追溯本源。

前现一副画面，是一群装扮起来的戏，生旦净末丑五个角，男女老幼都有，只是装扮和穿着看起来跟大玄不同，也不知是哪个朝代的。

他们笑着在一面扇上写各自的名字，之后拉一块牌匾上的红布，看起来是创建了某个戏班。

画面一转，戏班被火焚烧，尸横遍野。

画面最后一次转，那柄被烈火焚烧过的扇，被一双手装木雕中，被供奉在新的戏班案台上，五个面目狰狞，七窍血的戏现在神像之后，你一句我一句，咿咿呀呀地唱着。

开时间到，桑雀大概清楚了来龙去脉。

戏神不是一个鬼，而是一个戏班，之后凡是戏班都会供奉类似的神像，将其称为戏神，戏神会保佑戏班演顺利。

但毕竟是鬼怪，无法控制作恶的望，便总是会闹各灵异事件，久而久之，就衍生了一群借这力量为恶的人，也就有了后来的鬼戏班。

桑雀借助鬼的能力，分了一个分到秦州，猎杀一些鬼怪邪祟补全刚刚消耗掉的卦象，在戏神神像上打山鬼印。

这个过程中，神像数次开裂，试图抗衡桑雀的压制，奈何桑雀技一筹，在神像彻底裂开之前完成山鬼印。

山鬼印和鬼印的作用类似，但山鬼印更势，对桑雀来说也更安全。

觉神像中的力量安静来之后，桑雀命令，“现真。”

话音落，桑雀听到折扇猛地抖开的声音，背后戏台上传来咿咿呀呀地唱戏声，她转便看到生旦净末丑五个鬼站在戏台上。

扮演武生那个老年鬼一撩胡一抬手，戏台老田手中的大关刀径直飞老年武生手中，老年武生啊呀呀一声，竟然直接将扎纸匠和另外两个武生鬼给砍了，张一，全吞腹。

青衣女旦袖一甩，一条径直撞在罗事上，一条卷在紫菱上，一将罗事的旦鬼和紫菱的琵琶女鬼扯来，也吞了。

净末丑三鬼

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