河边，洗完衣服的萝丝向妇女们分享未婚夫的病愈经过，趁着大家好奇，顺便拿招工启示：“姑娘们，公爵夫人开了一家女工纺织厂，我打算去应聘，你们要不要一起试试？”

田地里劳作的妇女有些犹豫：“我们走了，孩没人照顾怎么办？”

“不用担心，纺织厂还有的学校医院，孩们可以去厂里的学校上学，我们要是生病了也有福利保障。”萝丝仔细科普相关条例。

分人在观望，分人很果断地跟着萝丝一起去。

当第一批女工领着工资回家，剩余的人也坐不住了。

哈登菲尔德的新风就此开始，只是当时的人们还没有意识到，他们站在了历史变革的节，也没有预料未来会有怎样翻天覆地的变化。

而此时此刻，格兰芬攥变形的报纸，却似乎能察觉危机降临。

是的，就像文章里说的那样，神明本是人类幻想的化，是无害的吉祥，是低谷时的藉。只要人类永存，心中的神明也会永存。

圣曜教会起初就是以这方式立足，它让某个台上的“人”，成为神的化，让万众敬仰。

可现在，这些新的思又在潜移默化地传播一个理——万事万在你里都可以是神，神是你的心灵寄托，祂是给予你安心力量的来源。可是换句话说，祂们成为神明，也是因为你给予了信仰。你愿意相信神明仁慈地着世人，包括你。所以你有勇气走低谷，闯过荆棘活新的人生。

那一刻，拯救你的是神明，更是你自己。

你与神明同在，神明的意志就是你的意志——而不是将信仰寄托到墨菲斯雪山的圣殿里。

一旦这样的观念人心，就是圣曜教会彻底失权的时刻。

格兰芬再明白不过，那个女人的手段，明极了。

他沉默良久，呼重，“都给我听着，我们必须给这个女人一个教训。否则……我们所有人都会从台上跌去！”

另一边，承知社女校。

新校区建立在环境优的庄园里，午后的光透过窗洒在课桌上，孩们围在伊莎贝尔边，叽叽喳喳像群小麻雀。

她们提的问题五八门，带着儿童的特有的天真，伊莎贝尔看见这些孩，有回到小时候，看见跟虫奥的错觉。

时隔多年，伊莎贝尔仍然不是一个传统意义上的好老师。

小学生们刚学完理课，问太上有人住吗？又问人可不可以翅膀飞到天上亲手摸一摸太。

伊莎贝尔一本正经地糊，说太上住着神明，因为很吃菠萝所以叫阿波罗。他脾气很暴躁，最讨厌小孩夏天去河里玩，一看见就会发怒，所以夏天会很。

还说森林里住着神秘的灵族，她们会偷偷观察哪个小朋友最听话，然后在成年那天把翅膀借给她飞到天上见阿波罗，不过要注意，太上面很，方便的话可以带两个上去煎着吃，最好加沙拉。

贴心的嘱咐让孩们心驰神往，她们争先恐后发誓自己一定不去玩，拍着脯保证会听话。

只有角落里的学习委员皱了皱鼻，无语地扫了同学们，以及那个面不改骗小孩的大人——哼，聪明的小孩早就知世界上才没有神明，更没有什么吃菠萝的阿波罗，也不可能借灵的翅膀去太上煎！

伊莎贝尔骗完小孩就准备离开学校，结束这次视察。

孩们并不知她是学校的大东，在她们的世界里，伊莎贝尔只是每个月都会在校园里见到的漂亮老师，还经常给她们带礼，讲新鲜的寓言故事——当然，大后孩们才知，这些故事全是编的，所以才那么与众不同。

可是此刻，在她们心里，没人比诺曼老师更有趣，她启发了孩们天行空的想象力。于是未来的某一天，人类真的可以上翅膀飞上蓝天。

“诺曼老师，另一个诺曼老师去哪里啦？”一个扎着羊

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