“电影？也许吧。一心编排、预算充足、但剧本早已写死的电影。”

中译中：呵，小妹妹，你以为那是生活？那是营业，是人设，是不由己。

步微微一怔，她没能立刻理解志保话里的意。

“剧本？”

“嗯哼。”志保把手外的袋里，“你只想到了这项工作里面属于私人的时间，休闲的时间，那些好的画面。但是为了拿到8万或者10万磅的薪，你需要什么呢？想想看吧。”

步看着她，等她说去。

“周一到周五，凌晨五起床，赶最早的一班地铁去金城。在大的玻璃幕墙后面，对着闪烁的屏幕燃烧自己的生命，喝掉一杯又一杯续命的咖啡。为了一个数字、一个小数，神经绷到极限。晚上十，或者更晚，拖着疲惫的回到那个能看见公园的漂亮公寓，累得甚至没有力气欣赏一窗外的夜景。”

太真实了，真实到好似闻到了办公室里咖啡和绝望的气味。

光存稿，买到拥有了全世界最好的位置，却失去了欣赏风景的心。

“周末。哦，对了，还有周末。她们会穿上最新款的衣服，化上致的妆容，去网红餐厅排队两小时，只为拍一张完的照片发在社媒上，文周末早午餐敦生活努力工作的回报。她们会去逛街，买那些能证明自己份与价值的奢侈品，那些被符号化了的幸福。她们称之为犒劳自己。”

这个人类观察学的调调，哪是吐槽，这分明是诺贝尔文学奖级别的田野调查报告，研究课题：《论当代都市丽人表演型人格的符号学实践》。

划重：“被符号化了的幸福”。这就是文化人。一句话就把消费主义的底给扒了。贝尔德听了都要说一句“asecretakesawoanwoan，butacritiakesashihoshiho”。

志保的描述如此生动，步的前几乎浮现那些年轻女孩们光彩照人却又面目模糊的脸，那线生产的“致”

毕竟，志保真的不在这个次元里。当别人在排队早午餐，她在地室里改写人类基因序列。格局，打开了。

志保的这几句话，信息量过大，像一个维生在给三维生解释宇宙法则。

“这……听起来……”步犹豫着，不知该如何形容，“好像……有累？”

小步还是太天真了，她以为是力上的累，殊不知这是一神上的耗，是灵魂被商业社会异化的悲鸣。

“累？步，这不是累。这是一表演。一向全世界证明我成功了我过得很好的表演。公寓是舞台，名牌是，社媒是宣传海报。至于演员本人是否真的快乐……谁在乎呢？只要观众相信就行了。”

“野志保的社会解构主义宣言”。她就像那个看穿皇帝新衣的小孩，只不过她看得更透，她连衣服的、卖衣服的、夸衣服好看的所有人都看穿了。

她们沉默地走了一小段路。脚的落叶和雪，堆积得更厚了。

这落叶，是为那些迷失的灵魂而碎，也是为志保这无人能懂的孤独而碎。

初冬，街，落叶，两个影，一一短，一个心在行哲学海啸，一个在努力消化人生课程。每一帧都是文艺片的质。

步低，看着自己的鞋尖。她小声地，像是在为那些女孩们辩护，又像是在说服自己：“可是……她们也很努力啊。从小就是好学生，一路考上最好的大学，再最好的公司。这不就是……我们一直在的事吗？努力学习，就是为了有一个更好的未来。能生活在敦这样的大都市，有一份面的工作，难不是一很好的回报和证明吗？”

步问了那个所有“好孩”都想问但不敢问的问题。她代表了那个被社会主价值观驯化，并以此为荣的人们。

这是一个非常善良且真诚的反驳。

她不是在抬杠，她是在捍卫自己从小到大建立起来的信仰系。而且她把志保也拉了来，想要从这个天才的上，为自己这条平凡之路找到一合理。

这是一个直击心的问题。一个属于”题家”们的终极疑问。当代青年困境。

从小就擅在规则到极致的人，最终的梦想，却只是成为一个看起来光鲜亮丽的、标准化的中产阶级？为什么用十几年的自由与个换来的，只是另一座更昂贵的、用落地窗和品牌logo装饰起来的牢笼？

从学校这个小笼，换到社

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