刚灭灯的漆黑过后，屋里渐渐亮堂了起来。丝丝缕缕的月光穿过茅草屋上的疏漏，屋，如条条缕缕的光带，把茅草屋扎成了千星万月的府。容禅双手撑在江桥两侧，先是仔仔细细地看了他睡颜，迷惑：

容禅看了一屋，真所谓家徒四。除了一张竹床，一张木桌，还有一个柜，什么都没有。门窗也是藤编的。虽然返璞归真、不在乎外之事的修士不少，但级修士多多少少要面，不至于把自己得那么磕碜，简单朴素地个灵脉府的也有，像这样无无求的真是少见。

前面一句是什么？又忘了，再看看。

“凡有恶，皆是妄生，积妄不除，何以见？是故心舍诸，住无所有，除正信，然后返观，旧所痴，自生厌薄。若以合境之心观境，终不觉有恶；如将离境之心观境，方能了见是非。譬如醒人，能知醉者为恶；如其自醉，不觉他非。”

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“……凡有恶，皆是妄生，积妄不除，何以见？心舍诸，住无所有，旧所痴，自生厌薄。譬如醒人，能知醉者为恶；如其自醉，反觉醒者为狂。1”

一句是什么？忘了，低又看看。

容禅先使了一个昏睡诀，一灵光没江桥的脖颈，他便脑袋一歪，陷了的睡梦中。

改自1《坐忘论》司承祯，原文如：

间，到都是他心大意留的漏。他也累了，站在药田中气，用袖着额上的汗。

江桥先是读了一遍，然后慢慢开始背诵：“凡有恶，皆是妄生……”

容禅说得极快，然后他后知后觉，完了，忘记设隔音阵了！

犹似故人归

江桥老老实实地盘坐在石磨盘上，膝上搁着一枚玉简，是他看过了七八百遍的《坐忘经》。作为清微剑宗的门功法，没有领会贯通这一章之前，一章的容是无法开启的。江桥循着自己的标记，看看自己已经记到了哪里。

江桥只是普普通通的少年，两条眉有疏，睫细却不密，小巧的鼻尖，小小的嘴。要说优，也就是得协调舒适，勉算清秀。何况，常年活，还让他的肤变成淡淡的。

“这人相平凡，宁见尘为何对他迷？”

容禅听江桥断断续续背了十几遍，实在受不了了，这是他三岁时就学过的门经，这江桥怎么跟脑里有一样，去的都漏了来？他忍不住用扇柄了玉简，：

不过那声音一现，倒是把他想要记住的经完整复述了一遍，也就是说，他实际上记住了？

江桥的床在窗边，他放支撑窗页的木，把窗关好，便熄了油灯，规规矩矩地平躺在床上睡觉。屋一片漆黑，容禅坏笑一声，轻手轻脚地上了江桥的床，现在江桥可藏不住了！

直到听到“、、”的声音，江桥看了看远另一个茅屋，然后跑到湖边洗净了自己的手脚，回到自己的茅屋小院里，盘坐在石磨盘上，拿了一本《坐忘经》。

江桥摸摸自己的，自语：“难我真是病糊涂了，不仅忘事忘得厉害，耳朵也开始现幻听了？”

容禅松了气，连忙补设了好几个隔音阵法，可不能再说坏事了。

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江桥找不到人，自然也识破不了容禅藏所在，于是他又回到石磨盘上，打坐修炼了会，看时间差不多了，收起玉简往屋休息。

容禅形一转，连忙远离了江桥。

作者有话说：

江桥显然也听到了一个陌生的声音，他左右张望了一，旁边并无他人。他又了石磨盘，看看房前屋后，也没有其他人在。只有湖里一些青蛙，还有草丛里一些蟋蟀的声音。

开是什么？又忘了，怎么开来着？

江桥起一盏油灯，了屋，放在木桌上。容禅也毫不见外地跟着他屋了。

“积妄不除，何以见？”

“譬如醒人，能知醉者为恶；如其自醉，反觉醒者为狂。”

“凡有恶，皆是妄生，积妄不除，何以见！心舍诸，住无所有，旧所痴，皆成厌薄！譬如醒人，能知醉者为恶！如其自醉，反觉醒者为狂！记住了吗？”

容禅神一振，终于来不一样的了。

大晚上的，月朗星稀，这后山也不会有人来。