这里的重伤者，往往指的不是受重创者，那程度的伤员，以现有医疗条件，很难医治回来，后续都被归到了战死者的数字当中。

而是指的肢残疾者。

“重伤者记得安排他们复原，嘱咐地方多给予他们一些帮助，如果没办法耕作，也视况给予他们补助。死者也照我们当初定好的抚恤政策发放抚恤金。”

让娜微微了，倒是没什么伤心的绪。

农兵们的损失不小，但战果实在太丰厚了，能够打近乎一比十的换比，再说什么伤心难过，未免有些假模假样。

毕竟慈不掌兵。

让娜虽说是个正派的人，但对于伤亡一事，反而看得比洛萨要淡得多，更何况，伤亡者都能得到妥善安置，这可比这个时代绝大多数的领主都要宽宏多了。

“图里亚多斯在外面求着见你，昨晚他恐怕是被你吓坏了。”

“被吓坏的又何止是他？”

洛萨轻笑声。

对于超乎自己认知的异类，人们的第一反应，往往会是排斥，恐惧，乃至敌视。

但洛萨，显然不是他们敢于排斥的。

送葬

清早的利索尔。

人们还没从战争的疮痍中恢复过来。

天空中飞过成群的黑鸦，它们错落有致地站在树梢上，打量着方的送葬队伍。

一蒙上白亚麻布的尸，被人们用担架抬到广场上，供家属们来辨认，并行安葬。

敌人的尸自然就只能草草用板车运城外，挖个大坑堆积起来，浇上引火焚烧后，再行填埋，以避免可能产生的瘟疫。

这是洛萨最关心的几件战后事宜之一。

无论是截断了东帝国复兴国运的查士丁尼大瘟疫，还是照原本历史轨迹，应该于一个多世纪后再肆欧陆的黑死病。

两场瘟疫，都使欧陆人减半，堪称是末日一般的天灾。

不过，大概相当的一段时间利索尔人都不会愿意吃鱼了，因为昨晚，有太多敌人的尸葬鱼腹了。

般若走在抬尸的人群当中，一乌黑柔顺的发，用白的包巾束起，着面纱，仅双，像极了修院里的修女。

人们意识绕开了这个看上去有些奇怪的女人。

黑鬼面盾牌，缩小成了项链一般的挂饰，若是有人以灵视觉来看，就能发现这个挂饰，正像是一场黑风暴的中心。

无数亡魂正被纳挂饰中。

它可以通过将死者的灵魂送往地狱，取一分的“过路费”，以增自防御力。

但这显然不如直接把灵魂嚼碎，吞到自己肚里来得更加舒坦，就像是琉古王，便是被它嚼碎，吞噬掉了。

她最终驻足于圣保罗大教堂前的广场上。

这里俨然成了一个大型的停尸场，数百尸陈列于此。

此战，光洛萨手底的农兵伤亡数都破三百了，那些城镇民兵虽然大多数只需远程支援作战，但他们的装备太简陋，在突厥和库曼人的击，损失惨重。

有些城镇民兵还跟敌人短兵相接了，只是这些非正规军，几乎没有任何战斗经验，哪里是刀血的雇佣兵们的对手。

不过他们的战斗意志倒是很顽，大概是因为利索尔城是他们家园的缘故，损失过半，仍未溃散。

广场上到都是哭声。

城镇民兵的家属们，围在一尸旁，神沉恸。

有些年轻丧夫的寡妇，则神麻木地背着年幼的婴儿，在简陋的棺椁中放上面包，壶，盐，刀，餐盘等生活必需品。

有些富裕的家，还会在里面放一些金银币。

盗墓贼往往有利可图。

这也是这个时代，许多墓园都有守墓人，甚至许多死者都会安葬于教会墓园的原因所在。

他们要等待正教的黑袍神父或是修女们，唱诵完赞诗，才能将死者放棺椁当中，等到葬礼尾声时，才能盖住棺盖。

修会骑士们还有随军神父们，已经开始为农兵们奏响安魂曲了，这是公教的习俗。

黑底白十字架的修士和骑士们，跟浦路斯本地的黑袍修士们，泾渭分明，各自主持己方的安葬仪式。

雷诺将老农兵放简陋的棺椁中，思索了片刻，又将别着的一枚银质十字架老农兵僵的手中。

“愿父保佑你，父亲。”

“雷诺，节哀。”

“老诺克是为主奋战的十字军战士，他为光荣而死，必定会升上天堂的。”

同营的农兵们安了雷诺几句，

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