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所以谢衍的剑，把将军斩落；他的剑，破开城，将帝王枭首，谈笑着终结了这个极端腐败的王朝。

为了不沾因果，修仙者才不碰俗世。

少年谢衍极目远眺，见有地方灯火光华，有地方黯淡无光。他看见的是京华的两面，繁荣与衰败，尽在其中。

他不在乎杀权贵还是官，善名还是恶名，亦不在乎涉尘世多，缠因果，是否会妨碍修仙。

”的本前，向他开启了最后的考验。

历经风霜，跋涉死生后的谢衍，答案与他少时截然不同。

在红尘的考验中无论待多久，在外不过瞬息而已。祂想要一个答案，谢衍就会用行动解答这一终极之问。

少年扔了书生的笔，拿起了剑，剑锋指向了原有的家族、皇、还有更多的不公。

“可在‘大公’之后，亦有无数不公正，难‘天为公’，仅仅讲的是这样大而化之的概念吗？”

何为人。

如今的他再回答这个问题，“何为圣人？”

谢家钟鸣鼎，不因时间，却因际遇化作尘埃土灰。谢衍不顾忌亲族因果，终结了这份繁盛。

他将规矩抛之脑后，让“人”超脱“儒”的框架，自然无所谓“理”与“心”。我即万，万与我如一。

他打开谢家库房，向京华万民如般散起家财。

谢衍是个行动派，他随手拭剑，山海剑沾过恶人血，背后护着的是被侵占田产的百姓，被掠夺霸凌的良家。

这样的环佩黄金落地声，在谢衍听来，才足够清脆悦耳。

“也罢。”谢衍将繁琐的白衣华袍解，发披散，只着素衣，踏木屐向雪。如此放浪不羁。

“乘兴而来，尽兴而归，痛痛快快地活过，这才是‘生’！”

祂把合者送回少时，又是想看见什么呢？

祂诞生于人族繁荣的时代，选择跟随与观察圣人谢衍，不止是因为他，更是因为他在直面天时，最有“人”的神。

但天问先生谢衍若是为人，因果里饮酒，红尘里浪游，又有什么烦恼。

“圣人调鼎，也不过是在上，订立律法，裁决他人命运。如此，是为‘大公’。”

“先为人，再为圣！”

圣人的君风仪，此时的他本懒得维持。

天命在他，因为此路平顺，足以送他上青云，他就要如此因势利导，顺应天命吗？

他随手执起跟随侧的山海剑，踏着院中的梅枝，翻上的院墙。

谢衍离开了谢家之后，并未如他当年的轨迹，选择世，访名山大川，四海之友，从此踏上寻仙之路。