常年居简的神父缺少一个真诚的听众，而初人类社会的阿凤刚好需要攥写阅历。

阿达一边啃着蛇果，一边等待两人结束同鸭讲的无聊对话，脑海浮现二叔公所讲述的西班牙商人来华的故事。

修生于一支没落的西班牙王室。

在君主制王朝鼎盛时期，修的祖先曾率领军队与航船侵略在许多国家的领土上上本国国旗。

圣洁的神父淌着民者的血。

不知是否血债必须血偿，修先后历经双亲失踪，妻病逝，儿女逐亡，才意识到整个势力凋敝的庞大家族正缓缓迈向坟墓。

西班牙民者的后裔决定孤一人接受神的引导，去往同僚都不愿牺牲的一生传教之使命。

说起来，广州与修还是有几份渊源。

他在未世之前，作为来粤行外贸的商人，与亡妻正是在石室圣心大教堂相遇。

最初定居广州确实让番鬼吃尽苦。

为了面向群众的庄重与彰显上帝的独特，厚重封闭的黑袍让他宛如发的公猪。

从包支的猪鞭是那样的急躁。那样的颤抖，那样的烦闷。

比较不那么浪漫的是神父的第二。

一位天生臭的小经常半夜在床上无知觉地扭动，像是被掐住七寸的菜蛇着人类难以拧曲的姿势。

门乞讨的汕婆说是起乩。

来自南洋的自家小说是降。

特意请来问米婆说是冤亲债主。

姣婆霞不忿气，这又是神又是鬼的，搞得生意都没法好好。

所以，她把修神父请来，要求他为其驱。

老鸨请神父来最主要的原因是想抱着不用钱的方法先试试看。

这位名不见经传且不知的西洋驱师受到如此重，必定是把全家当都拿来供雇主观赏一遍。

圣啦，祭司袍啦，圣经啦，十字架啦，铜烛台啦，耶稣神像啦，甚至还有守藏多年银叉啦。

一通祷文在中反复咀嚼，一瓶圣在女受害者上撒去，门外等候的姣婆霞还是能听见那鬼吼鬼叫。

直到西洋菜赶来，才说这是羊癫疯。

得知自己的误判，神父面对上姣婆霞那轻蔑的审视而卷包袱逃走，而姣婆霞被他那难羞愧难当的表给迷住。

就这么一次火急火燎的相遇，两个风不相及的男女看对了。

姣婆霞半夜亲临教堂，摇响悬在大门边上的铃铛，犹如新婚姑娘示意房。

自从落跑之日起，神父便自锁于耳房忏悔，全因他有预会大难临！

门外铃铛响起那一刻，对上帝许的诺言尽数作废。

修慌里慌张地跑去开门，恰好迎面揽住倒的姑娘。

神父的黑袍是新娘的嫁衣。

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