从一个普通人的角度来说，挖野菜，打猎，不说能救所有的灾民，但肯定不会再继续饿死人了。

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伍枫也站了来，他背着刀，一脸凶神恶煞，“明明这山上有这么多的野猪野兔，为什么不准打猎？饿死我们这些灾民，就是你们佛门的派了吗？”

魏斯年一脸愧疚的看着小和尚，“山的灾民也是实在没办法了。”

伍枫表现得也很愤怒，直接跟小和尚吵起来了。

小和尚不懂什么大理，“众生平等，你们的命是命，动们的命就不是命了吗？”

魏斯年背着一把弓，伍枫背着一把刀。

这时候猎魏斯年把两人劝住了。

小和尚从小经受的教育就是这样的。

之前猎魏斯年说过灾民里面也有手不错的年轻人，说的应该就是伍枫了，所以伍枫的份也是个灾民。

他先前还在猜测扮演灾民的是乞丐装的旭呢，没想到会是伍枫。

“就没人吗？”秋辞问，“发国难财，是犯法的吧。”

这个其实就涉及到信仰和三观的问题了。

绝对不是单纯的劝架吧？

猎魏斯年：“其实这些灾民上多多少少都还有些银钱，原本也是够买一些粮，能撑一段时间，但是城里的大把所有粮都收走了，想发一笔灾难财，一斤参了谷糠的糙米，居然要卖到十两银一斤。”

当然了，山脚的灾民现在有寺庙的救济，只要到了山脚的，目前都还没有饿死人的况。

但是他还没来得及上前打招呼说什么，小和尚先了来。

但是这粮越来越少，以后会不会饿死人，这就说不准了。

可是现在却只能买一斤糙米，这也太过分了。

秋辞想劝架，但想到这应该是在走剧，据他的人设，他应该要怎么呢？

秋冬又把伍枫的份搞清楚了。

这一看就不是上山挖野菜的，秋辞想到什么。

跟老和尚一样，不能用对错去评判。

“你们怎么可以偷偷上山打猎呢？”小和尚十分愤怒，“不是都说好了不准在山上打猎的吗？”

应该是猎魏斯年去求了方丈无果，然后偷偷带人上山打猎，然后被他和小和尚抓住了。

十两银，在这个时代，几乎是一个普通人家一年的销了。

他是山的村民，但因为他们村的原因，怕灾民村闹事，才没让这些灾民村上山，但如果放他们村上山，这些灾民要自己去挖野菜，自己去打猎，就不是他们能得了的了。

武。

秋辞缓了缓，把剧连接上了。