至于山脚能狩猎的那片林，猎其实很少，毕竟野兽们也是有一定智商的山脚太靠近人类，他们也未必想跟人类近距离接。

所以这些野兽们一直都生活在山老林里。

偶尔有山的，去到那片林的，才能被猎杀。

因为那片林已经离村庄很近了，如果不行猎杀就会威胁到村民们的生命安全。

这几百年了，一直保持着这么一个和谐的约定。

但是现在老和尚为难了。

佛说众生平等。

山脚的灾民是一条条的生命，可是山上的动们也是一条条的生命。

他们生活在山里，也从未山作恶，为何就要沦为人类中的？

秋辞一直在一旁听着，其实照他这个现代人的角度，或者说照大多数人的角度来说，都应该山去狩猎了。

人，站在链端。

那些灾民们已经快饿死了，为什么还不能去打两野猪来吃呢？

可是他现在站在寺庙里，看着老和尚中的悲悯，听着和尚们诵经的声音，受到寺庙的庄重肃穆。

他似乎突然就能理解老和尚心的煎熬了。

此刻就像是昨晚伍枫来找他，说他们一起山吃羊汤锅的时候一样。

可以心疼山脚的那些灾民，但也不得不尊重和尚的信仰。

更何况老方丈也并非见死不救，他几乎已经把整座寺庙里的都搬空了，原本用来浇庄家的也被运到山，供在灾民们饮用。

秋辞忍不住想，自己所扮演的小和尚，当初会什么样的决定？

【作者有话说】

百字明咒就是萨唱的那个万生中间的梵文。

这世界诞生以来，地球上所有的生灵都是平等的。

当然了，所有的生灵也都在跟着这个世界慢慢的化，竞天择，适者生存。

到最后，人类成了这个世界的霸主，他们开发自己的大脑，创造文字，学会了制造并使用工，使得自己越来越大。

而其他大多数的生灵退居山野丛林，少分被驯化家养，成为人类的辅助，还有些到最后都成了人类中的。

这其实不能用对错来形容，人要活着，那就需要吃饭，也能补充大量的营养。

猛兽也是一样的，他们要活着，就需要去狩猎比自己弱小的动。

链也是一个循环。

自然生，自然发生，这都是一个循环。

但是老和尚却无法答应魏斯年猎的要求。

山上虽然有猛兽，但是从来没有伤过人，在他的清规戒律里，他无

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