墨珣作为九渊元君，在徽泽大陆的地位与宣和帝在大周的地位其实是有些相似的。徽泽大陆以者为尊，而墨珣自是徽泽大陆的者了；而宣和帝在大周最是尊贵，笼统的算起来，确实是相似的。

只是，哪怕墨珣多数时候都居住在姑瑶山上，却也不到为了一己私视凡人为蝼蚁。

这大概就是他们正派修士与邪修、修的最大区别了。

墨珣在见过了宣和帝的炼丹房之后，就已经打定了主意，要好生谋划一番。

那日，墨珣从里走来，一路上也想了不少。

宣和帝以“活人炼丹”的行径已经及了他的底线。从那一刻起，无论宣和帝再什么利国利民的事，于墨珣而言，他已经不能再洗清自己上的罪孽了。

哪怕墨珣知这方领域恐怕没有因果一说，但他自的良心却也过不去。

墨珣虽不至于悲天悯人，但和光同尘、藏若虚也不是他的。

若不是因为了世，边有了牵绊，墨珣哪还会有这么多顾虑？直接夜探皇，偷偷将那些哥儿放了……

只是，宣和帝总归是皇帝，也是修士最不沾染的人。

帝王手握王爵，天宪，上背负着的是一整个国家的国运。

若是修士沾上了，那就是沾了一个国家的国运。

如果沾的是个明君，修士亦可以借着帝王的运势一举登仙；可万一碰上的是昏君呢？

就像宣和帝这样的，墨珣一开始也觉得他算是一个不错的帝王。毕竟他将大周治理得井井有条、四海之皆无无战事，九州之中皆盛世。然而，墨珣却忽略了宣和帝自的品。

四海升平并不全是宣和帝的功劳，而是大周几代皇帝兢兢业业留来的基业。

宣和帝登上这个皇位的时候便是一场杀戮，而他又一心想要逐鹿中原，一统江山，战争必不会少……

墨珣越想越觉得自己之前对宣和帝的认识太过浅薄了。

他本以为，只要宣和帝本是好的，哪怕一时糊涂笃信黄白之术，那也没什么。

现在想想，什么叫“好的”？

墨珣本不是天，只以自己个人的角度来看待事，当宣和帝的事及到了墨珣的底线，墨珣便觉得他坏；若是宣和帝所所想符合墨珣的设定，墨珣便觉得他好。

说来说去，还是个人主观思想在作祟。

或许在宣和帝看来，讨伐雅砻与番，一统天才是一个利国利民的大事。而“一统天”的前提，便是他要能够生不死。而大周历代帝王的遗愿，便要由他来完成。

只需牺牲区区数人，便可换来整个大周的治久安，何乐不为？

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