为君之，必须先存百姓，若损百姓以奉其，犹割以啖腹，腹饱而毙。4庶人安政，然后君安位。君者，舟也；庶人者，也；则载舟，则覆舟5。

在税收方面，墨珣提到“王者之法：等赋、政事，财万，所以养万民也6”。要从客观实际发，据各地方上的实际况拟定征税的额度。不能以偏概全，一概而论。

至于宣和帝想要扩张版图……墨珣又以荀言论为例，提“天无王，霸主则常胜矣”这一观。

等第一题写完，墨珣才得以抬起稍稍晃动了一略微僵直的脖颈。

第二题比第一题可刁钻多了：任谁都知现在还没有立储， 宣和帝此时问了个与太、诸王有关的题， 考生们稍有不慎就很容易会陷误区。

墨珣将答完的卷纸放到一旁用镇纸压住，这才开始思考第二题该从何着手。

他虽然曾在国监中与几位皇有过同窗之谊，可时间毕竟不。他对几个皇的人品和才学也都是从别人那里听来的，作不得准。而这样一题，并不是在问他们哪一位皇更适合当太。

“定分”一词自《荀·非十二》，简单来说就是“确定名分”的意思。

因为宣和帝一直拖拖拉拉不愿意立储，而朝臣们又持有相反的观，所以墨珣觉得这题确实不大好写。反对立储的话，殿阁那边过不去；支持立储的话， 宣和帝那边过不去……若是两边都想讨好， 最后可能两边都会落空。

首先不能说宣和帝老，只能是正值壮年。但又因为宣和帝壮年，所以不立储看似也可行……

就很烦。

墨珣低着， 皱起眉，盯着考题， 手上却没有动作。

自古以来都有“立嫡以不以贤，立以贵不以”的说法， 也就是要以礼为先。然而，宣和帝本就不是嫡，想来他对于这个宗法制度应当也并不是很在乎了。

想到这里，墨珣忽然意识到自己好像把自己的主观意识带到了宣和帝上。在他们玄九宗， 立掌门便以德才兼备为首选，其次才是修为。否则， 以九霄的境界，想要当上这个掌门恐怕还是有一定难度的。而他从未被束缚在红尘俗世之中，自然也不认为这个宗法制度对于一个王朝和皇帝来说是否固。

尽宣和帝给墨珣的觉是十分抗拒立储的，但墨珣沉思了一阵之后却猛然意识到宣和帝对立储应该很矛盾才对。

先皇还在世的时候便立有太，然而最终却到了宣和帝即位，可想而知中途又发生了多少变化。关于前朝皇们争夺皇位的事，越国公与赵泽林就没怎么跟墨珣提

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