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第377章(1/2)

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墨珣在府衙门站了足足有一个半时辰,中途还从越国公府的护卫手里接了些粮用了,这才到他到衙役与官兵跟前去取考引。而墨珣的家状又与别个怀城的考生不同,审他的家状用的时间又比别人了一些。

等到回府之后,赵泽林便再三代,让墨珣一定把考引与家状放好。墨珣毕竟经过了这么多次考试,自然也是知的,将这两样东西放在漆奁之中,又放在衣橱里。他还在漆奁外糊了张纸,上写着“考引”,免得到时候沄岚又要问,倒不如摆在一些青松雪松能瞧见的地方,也好让他们安心。

开考前几日,许多考生前往孔庙上香,祈求自己能够中举。沄岚也想带着墨珣去一趟,便将自己的想法对墨珣说了。墨珣觉得上香祈福什么对自己来说或许并没有什么用途,但为了让沄岚心安,要去就去了。

墨珣在徽泽大陆时,偶尔山帮助凡人,也会人立生牌位或是当作天神供奉。但他本其实觉不到别人究竟在求什么。不过,照他这段时间在凡间生活以来对凡人的了解,大概尽是一些求财、求官、求好运,求姻缘、求生……吧。

等拜过了孔之后,秋闱也开始了。秋闱一共考九天,每三天一场,且都要提早到场准备,考试结束后亦需要在考场多呆一日与所有考生一同场。

墨珣在越国公府护卫的护送,前往贡院参加乡试。

第一场考试的“四书”考的是《大学》,要求考生写自己对于《大学》中句的见解。一共五题,每题最少要写两百个字。当然,若是当真只写两百,恐怕直接就会被阅卷者丢至一旁。而卷纸则有框定,字大小也有定制,所以很容易一目了然。

第一场的考题,其一为“大学之,在明明德,在亲民,在止于至善”;二为“有斐君,如切如磋,如琢如磨”;三为“君贤其贤而亲其亲”;四为“无者不得尽其辞,大畏民志”;五为“不家而成教于国”。

首句直接作为第一题,而“明德至善”作为《大学》的心思想,又现在了此句之中。《大学》为“初学德之门也”,而《大学》的宗旨则在于弘扬光明正大的品德。

墨珣拿到考题之后,先思考,之后才研磨,最后将草稿纸摊开在桌案上。

《尚书·咸有一德》中将“明德”指一德,在于弘扬一心。在家看来,“明”乃是天赋予人的一觉悟。明者,理明透彻心自明;“德”则存在于万事万之间。

而“亲民”一说则有两解法:一为亲近臣民百姓;二为“新”民,即摒弃糟粕,去恶从善。“止于至善”,从字面意思来说便是“应当在纯善面前停止”。

善与恶并不是完全的对立面。老

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