逢农历的八月十五，避暑山庄之中秋宜人，宣和帝便旨， 邀群臣到避暑山庄共度中秋佳节。佳节过后，宣和帝与朝臣们一同返京。而几个皇都被宣和帝派到了地方上， 恰逢团圆节， 便又命夫向皇贵君请求， 让皇贵君上宣和帝面前提上一提， 看看是否能将几位皇招回昌州。这个事就算命夫们不提，皇贵君自己也是要问上一问的，毕竟老四也被派了去， 他这个当父后的总不能装聋作哑吧？

其实全都不回来也有异议，别的命夫都觉得是因为二皇与五皇的缘故， 才导致他们见不到自己的儿。

而从怀发到避暑山庄，路上需行有一整天，是以宣和帝特批了三天假日， 好让朝臣得以往返，同时也允了朝臣的直系亲属一并前往山庄。

田以艮跟墨珣也算是有些熟悉了，两人也坐得近，但毕竟周围人多嘴杂，他也是等到学之后与墨珣顺一起走了一段路才问起来。墨珣也无所谓，便直接表示自己并不去。

墨珣在国监里的同学自然不是省油的灯，有些特意说话绕来绕去，就为了让墨珣亲说他究竟去不去。不过对方不直接问，墨珣便也不傻乎乎地答，往往是两人已经从堂聊到上课，还是没聊到重上。

也不知是不是宣和帝真的把墨珣忘了，这次竟也没有另外派人或是旨让墨珣跟上。等到了中秋节那天，墨珣便与沄岚搭了车往沄岳家去了。

沄岳虽为庶吉士，但也不是正经的官职，自然也去不得。所以这次的中秋节，便由墨珣他们到沄岳的院里一同过了，也算是闹。

田以艮猜过宣和帝或许对墨珣的兴趣可能只维持一小段时间，但后来墨珣又是去围场又是给他爹要了个敕命，怎么看都是要在天面前脸了，却没想到这次竟然不去？

“拜月”乃中秋节的习俗， 需要在香案之上放置祭品，以祭拜月神。祭品均由皇商提供，主要是一些果蔬、糕。

待越国公问及墨珣时，墨珣自是摇拒绝。一大群人赶慢赶的，就为了到避暑山庄看月亮？墨珣觉得这个事没多少必要，但又不能直接将自己心中所想对越国公说，只说成是因为“爹爹一个人在家里”。

越国公又被宣和帝这个“直系亲属”给闹得有些犯难，在名义上，墨珣可以称为他的直系亲属，但在血缘上又不是。而沄岚虽已是七品孺人，但此次只宴请的是朝臣的直系亲属，便也无缘参加。

宣和帝在皇贵君说起这个事的时候就已经有了考量，但当初定地方的时候，老二老五去得比较远，怕是赶不回来了。若是旨让几个皇回来， 而最后二皇和五皇不到，恐有异议，倒不如全都不要回来了。

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