墨珣本来就没在学堂里呆过多久，哪里知学堂里究竟是个什么样？但上回跟李止衍闹了那么一通，还是让他心里有些想法的。是以，墨珣脆就以“学堂先生的资质”为论，这就写上了。

李止衍那教学方式给他的印象太，墨珣活到现在统共也没经过几个先生，李止衍是最差的一个。

虽然以李止衍为例，但墨珣却并不指名姓，以免日后会给自己造成不必要的麻烦。利弊很明显了，利在于不会脱离课本，能够反复巩固书中的容，不会因为先生的个人理解去影响学生；弊则能写上一大堆，什么限制了学生的发散思维啦，什么学生不能学以致用啦，什么无法将所学。运用到实际生活中啦……改措施也很多，但本方法还是要从抓起：首先教习先生的平要提，本的素质和基本素养要提升上来，或者脆定级聘评……

墨珣觉这个教育制度有很大的发挥空间，但是写归写，还得引经据典。否则阅卷者一看，只觉得你通篇都是自己的言论，本站不住脚。其实这个朝代的科举考试就是这样，否则也不会有那么多先生照本宣科、聊以责了。

但是考题只涉及私学，那没事就不要随便拓展到科举制度。否则，先不说这篇策论能不能过，就说他会不会被以“藐视朝廷法令”这理由逮捕狱吧。

当然，这也只是因为本次考试是院试，若是到了乡试会试的时候，那作答方式又不一样了。由小及大，逐步推理到大政策上。只要能够引起当权者的重视以及文人的议，那这篇文章的作者基本就算是冒了了。

论论据一应俱全后，墨珣就开始往卷上誊抄文章，是以这篇，申时刚过便完了。此时再检查也只能检查考生姓名以及考引号是否填上，其他的什么文采啊、逻辑啊，要改也迟了。

本来昨天就疼，今日卷一，墨珣便又禅坐上了。

因为墨珣本不怎么汗，所以他本就不知别人呆在号舍里是个什么场景。这个贡院里，已经有好几个考生因为到中暑脑发昏地死过去了。但是考生没有主动摇铃，那就是要继续坐在号舍里，谁都不能碰他。否则要真把人送去了，回他不认，讹上了，那可是谁来都说不清了。

大多数考生每次考试，无论是会不会答的，总得坐到考试结束、最后一刻才离场。

毕竟九月已经不算早了，夜之后反倒有些凉。这可好，因为不能携带与考试不想的东西，所以防寒用也只有贡院发的那薄薄的毯，再加上号舍本就毫无遮挡，一夜之后许多考生都像是让霜打过一般。好在这就考最后一场了，再不济也得熬到考完再倒。

童试考的试帖诗全是五

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