“菩萨！我虽是天地所生，没有父母，可我是靠东土土养大，东土就是我故乡，东土人民就是我的父老乡亲，无论走到那里，他们生活满幸福是我唯一念想，面对八国联军对我同胞肆意践踏蹂躏屠杀，我怀一神功绝艺，若听之忍之，我既是佛门教义修成正果又有何意义呢？

。

天数万万住有人类星球上，象你们地球在愚昧落后原始状态有许许多多，有四分之一星球已发展到度文明，接近极乐世界地步，到他们星球上取经学习，是拯救愚昧落后捷径。这个光荣艰重任也许落在你们师徒上，你们任重而远。遇事多思考，小不忍大谋，酿成大错悔之晚矣。你们四个中，悟空八戒已犯佛门戒律，我说的对吧，悟空！”

认真思考倾听唐僧问：

“大圣经过几百年修炼成熟不少，已不再是当年大闹天那个顽野蛮脑简单泼猴，看到你步，贫僧甚欣。事要有尺度，那些人所作所为杀上十遍不为过，正因为他们为所为好无人才制造了许多人间悲剧，这世界才因此充满丑恶龌龊，但冤怨相报何时了，你悟空有能耐耍手段把一国灭掉，自认为把祸除掉，但你没想到这样简单理问题又冤死了多数无辜好人，又有多少人会认为你就是这世上最大，解决问题方法还是以教化人们以慈善为本，在丰富人们质文化生活前提，教会人们和睦相，多学本领，向奥妙无穷大自然索取生存资源，只有人人各尽所能，劳分，这世界才能太平，才能发展，才能走向极乐世界。

我们佛门经义正确先至关重要，只有正确先佛门经义才使人类折服信任接受。只有人类接受了才能促人类发展，才能显我们佛法重要。要想取得正确先佛门经义，除不断思考总结经验外，学习收别派别国别星球正确先佛门经义无疑是一个捷径。

菩萨呵呵笑：

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“贫僧一直以为中华民族是一个优秀智慧勤劳勇敢善良民族，唐朝时期国力大繁荣昌盛足以证明这一，唐朝到现在一千多年间，虽经过朝代变迁，但民族国制度文化生活方式人文观念基本没变，照您老说的因果关系，说明我们民族国制度文化生活方式人文观念已落后，已阻碍民族向前发展，果如此，我民族应选择什么样的国制度文化生活方式人文观念才能重振国威，重新迎来大唐贞观圣世，重新站在他国之颠，不败于民族之林呢？”（未完待续）

这话说来容易，在耘耘众生大千世界作起来相当难，需要各制度，各法律，各思想都合理完备况，才能沿着正确轨迹向前发展，只有沿着正确轨迹向前发展才能到达理想级社会，人们才能过上衣无忧，无疾无终，无贫无富，无君无臣满生活。这不是我们佛门弟所能作的事，是政府理者职责，我们佛门中人要用我们善心善举去化世人，在政府需要况，我们力所能作贡献。岂可代替政府去行使不该行使行为和职责！”

悟空听菩萨发问，挠挠说：