“如果这推测的大方向没错，别的地方都已经有了一个基本的解释，唯独起死回生，是怎么办到的？”

狄沉思片刻，定了定神，重新回到之前的查案方向：“现在再多都只是推测，需要实证，就从太医局查起！一旦确定了三代‘司命’的份，四代‘司命’即这个假冒父亲的中年汉，到底是什么来历，我们也能知晓了！”

狄湘灵有些担心：“这两个人会有直接的联系么？”

“正常况不会有，现在则难说！”

狄笑：“，别忘了，三代‘司命’原本的传承者，并不是目前这个改换面的家伙，而是欧的父亲，恰恰是因为欧之父背叛了三代‘司命’，‘司灵’更换，才有了此人的继位！”

“明白了！”

狄湘灵目光一亮：“且看我的吧！”

在大多数事上面，狄这位大府面都能轻易解决，但对上京师的官吏，想要他们说实话，还是江湖人的酷烈手段更效率。

如刚刚的任守忠，倘若听到狄的声音，肯定不会这般竹筒倒豆，同样的理，太医局当年的事牵扯到大，如果是同属朝堂的官员询问，肯定三缄其，无所顾忌的江湖就不同了。

果不其然，两日不到，狄湘灵那边就有了展。

宋朝建国后，沿用前唐，设立太医署，后于太宗淳化三年，改名为太医局，隶属于太常寺。

太医局的规模相较唐朝的正常阶段，要小了不少，甚至在这个年代，也还没有彻底将医政与医学分开，直到历史上的仁宗庆历四年，官办医学教育才正式成立，到了神宗朝又正式分为九大科，专门培养医务人才，有了后世医学院校的规模。

真宗朝是宋前期，那个时候的太医局更是混杂，太医在里面坐衙，平日带一带学徒，各规制都未完善。

所以狄湘灵很快打听来，据狄总结的那些条件，恰恰有一位老神医满足。

此人曾居于四川峨眉山上，被名相王旦请，为其治好了痘疮，此后在京师扬名，于太医局中领了一份闲职，每年外，走访名山大川，亲手采集药草，偶然居于京师，连几名太医都得其指，受益匪浅，对其极为尊敬，称为孙神医。

是的，此人姓孙。

这不得不让人想到前唐的神医孙思邈，李世民和李治也曾多次招孙思邈任国学博士、谏议大夫等职，被其谢绝，最后实在推拒不过，执掌了尚药局，为皇家合和御药，诊候方脉，但了一年，孙思邈就不愿了，直接辞官归家，但依旧居住在京师。

完全可以想象，这位真人居于安，自是超然外，即便是门士族，皇族权贵，也是不敢怠慢的。

真宗朝的孙神医，哪怕比不上孙思邈，在当时也有着类似的超然地位。

“人法治疗痘疮……可指太医……皇重病时才会特意请中诊治……这些特征都符合，此人边可有较为突的传人或侍从？”

“太医局的医师还有印象，此人边早年跟着一个小学徒，聪非常，但又有人说，因为少年郎的世，孙神医不会收其为正式传人！”

“怎么说？”

“那少年是‘瘿相’王钦若的私！”

认祖归宗

王钦若，真宗朝一个极为关键的人。

天书封禅就是此人向真宗谏言，以此举镇抚四海，夸示外，同时因为与寇准不合，也是他向真宗言，澶渊之盟乃城之盟，不该引以为荣，寇准当时更是孤注一掷，筹码还是陛，真宗听了去，对寇准心生厌恶，不久后罢去了他的相位。

如此行径，在朝中自然不会有什么好名声，王钦若被称为“五鬼”之一，由于材矮小，颈上还一个疙瘩，又被称为“瘿相”，瘿即是在脖上的一状的瘤，可谓蔑视满满。

除此之外，王钦若还是个怕老婆的，其夫人蛮横妒忌，他想要置办几個侍女，都未能实现，更别提纳妾了，家中建有一房，名为“三畏堂”，西昆的代表人杨亿曾经开玩笑，这座堂可以改为四畏堂，王钦若问他是什么意思，杨亿说三畏再加上一个畏惧夫人，不正是四畏么~

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>