好新奇的案！

赵祯毕竟年轻，记忆力上佳，看着赵允让的遭遇时，还联想到了另一个人的梦境。

狄不是第一次将“组织”的况上禀，之前在河东路时，也详细禀明了番人领乜罗的况。

此人在“组织”里面称号“禄和”，得“司命”传授药理，收为徒弟，而传授的方式，恰恰也是在梦里。

据乜罗自己代，他从未见过真实的“司命”，每次相见，都是在如梦似幻的梦境里，偏偏记忆十分清晰，学习药理突飞猛，后来才能在番人族里飞速崛起。

乜罗如今已经一心一意投靠朝廷，但回想起那段过往，依旧极为敬畏。

这件事确实令盲信鬼神的古人敬而生畏，不过狄在记录这时，也作过批注：

“组织”与秘密宗教弥勒教有着极的牵连，层首领备有一些故玄虚，蛊惑人心的宗教手段，再正常不过。

乜罗自己就被番人称作“尊者”，同样有着御的手段，那些番人族对他礼拜，敬若神明，同样是一未知产生的盲目崇拜。

而结合这件旧闻，此次引人梦，极有可能也是“组织”的手段。

“‘组织’……前朝余孽……幻术迷梦……可使人似醒非醒……受其摆布么？”

赵祯喃喃低语，神陡然凌厉起来。

大娘娘边，曾经有一位最信的荣婆婆，正是这个老妪与他的生母李氏有私怨，后来以大娘娘的名义，暗示那时提举皇城司的大都知江德明，派人去皇陵加害。

这件事之所以被辽人谍探知晓，是因为荣婆婆迷迷糊糊，睡梦之中，说了大逆不的事。

如此说来。

从地方的番人首领，到京师的宗室弟，再到大的贴侍婢，居然都有类似的遭遇？

“茂则！”

想到这里，赵祯开唤。

张茂则悄无声息地走了来，从小就老成的他成年后，显得愈发稳重沉着：“官家！”

赵祯问：“宗室事，皇城司可用否？”

张茂则回答：“可用！”

赵祯微微颔首，将案录递了过去，言简意赅：“查！”

张茂则：“臣领命。”

皇城司并没有撤销，只是对外刺探谍报的职责移给了机宜司，依旧理禁军锐，守卫城，随着大都知任守忠越来越低调，如今这份权力逐渐转移到了张茂则的手中。

而赵祯很清楚，宗室问题历来，理论上只有大宗正寺能够负责，若是外臣手，很容易引发不必要的纠纷。

所以一旦宗室那边了大事，往往就是太后和官家亲自过问。