而现在，却有人在兴州城提前传播这个消息，更特意将话传到了党项李氏的耳朵里。

一旦坐实，尤其是在军中有了影响，边军万一以为自己需要拥护，也向中枢表达相关的意愿，甚至不服气别的臣过来担当宣抚使之位，那么最好的后果，是中枢忌惮之，得他提前离开河西，自证清白，最差的况，就很难预料了……

“使这手段的，必然谙朝廷规制，会是谁呢？”

不同地位的人，会用不同的斗争手段。

比如江湖人士快意恩仇，直接翻你家后院的墙，亦或者在途中备好刀剑埋伏。

比如河西的党项豪酋，直接送宝石、送羊、送女人，这段时间狄暂居的府邸，就已经拒绝过了不于数十次送礼，依旧有源源不断的，这群族酋都是鬼鬼的，一旦收，索要的必定是数倍的收益……

而散布什么宣抚使的消息，是夏竦那样的人会的事。

偏偏目前的西夏，有这样的人么？

别说党项军中了，宋军将领的文化平都是那么的朴素……

狄没有空想，直接起，正准备去调查一番，就见本该好好调查野利氏母的杨文才去而复返，手中珍而重之地拿着一封信件，低声：

“相公，这是有人给野利氏的信，据这妇人代，寄信人自称‘司灵’！”

有多大的权力，承担多大的责任

“‘司灵’……”

狄接过信件，没有急着打开，首先问：“野利氏近来在什么？”

杨文才：“这妇人八面玲珑，袖善舞，又仗着如今野利一族立了功勋，是势力最的党项家族，频繁与各族人往来，她想要带其去汴京，恐怕是想要一步为家族的利益图谋！”

“李宁明对相公的‘宣抚使’之称，就是野利氏教的，其所想，是准备结逢迎，却不知其中的利害关系，而教她这个称呼的，则是信中之人。”

“这妇人心狡诈，岂是别人说什么就信的，她与‘司灵’之间必有其他联系，待属尽快查！”

听了幕僚的分析，狄目沉。

杨怀带着神石去了辽国，如今落元妃手中，河西的祥瑞之说，就已经宣告失败，再加上“锦夜”将锄的目标对准了“司伐”，原以为这群人见势不妙，会直接撤离。

但瞧着现在的势，对方居然还准备留在河西，与他掰一掰手腕。

这是因为江南的弥勒教也在不久前惨遭围剿，心有不甘，不希望节节败退么？

还是对方在西北确实另有布置，有信心和他继续斗去？

带着这份疑问，狄展开信件，仔细看了起来。

信件的前半封有四张纸，都是用契丹文写就。

在西夏尚未创建自己的文字之前，党项贵族里面能写字的，多用契丹文，野利氏能勉说汉话，却不见得能识得汉字，读写依旧用契丹文。

而这段契丹文字，围绕的就是宣抚使的事，照上面的言语，狄是三元魁首，得太后、官家信重，又提《定边十策》，经略安抚河东，攻灭西夏时了大功，如今他停留在河西不走，要的就是这个宣抚使之位。

野利氏现在既然投靠了宋廷，就该知识趣，与这位河西的最执政攀上密的关系，那还有什么，是比任命前的造势，更容易表明立场的呢？

平心而论，看了这段言辞恳求，鞭辟里的话语，别说党项人，就算是见识不的宋廷底层官员，都容易被说服，然后争着上前搏一个拥护之功。

天冷了，给相公加一件衣服！

对于天皇帝远的河西来说，真要是宣抚使坐镇，与土皇帝也真就没什么区别了。

不过正如杨文才刚刚所言，野利氏不是那没有见识的浅薄妇人，此人袖善舞，历史上也是李元昊的助，贤不贤不知，但确实帮自己的家族登上了位，可惜恰恰是功震主，被血腥镇压

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