狄微微一笑：“归结底，由于番人与汉人的隔阂，对方本不会相信我们，即便知凶案，也难以阻止它发生，既如此，何不让死者自己救自己呢？”

燕三娘眨了眨睛，尚且有些怔仲，杨文才由于知晓前因后果，已经反应过来了：“这个番人领为了研究解药，会找个地方躲起来？”

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“谢天地！谢尊者！为我赐福！”

二十多年前，李立遵费尽心思，将年仅十二岁的吐蕃王族唃厮啰，从西域带回来，立为赞普，从而掌控河湟一带的吐蕃落，后来随着唃厮啰年纪渐，李立遵又被曹玮打得大败，唃厮啰竟然有了独立的迹象，要从傀儡真正变为掌权的赞普。

“不恨了！不恨了！”

大的帐幕正中，乜罗裹筒状的白巾，穿三角大翻领袍，饰以纹锦，缀以联珠，正立于香炉前，行着祈福仪式。

番人族，也绝不团结，尤其是比邻而居的族，往往由于源、田地、牧场的归属而争斗不休，心波和末星就是如此，厮杀见血，闹得不可开，才来寻找乜罗，行裁断。

“天神啊！地母啊！聆听我的祈祷吧！”

番人贪婪地着那烟气，声音颤抖，带着恍惚。

而乜罗将争议的源划归给了末星，再亲自为心波祈福，待得这位族心满意足地退了去，双方的争执终于被成功化解。

照朝廷暴的划分，边地的番人都可以归于羌人一类，但细分一，乜罗实则属于从河湟移居来的吐蕃人。

四百年前，由于适宜的气候环境和唐宗偏向攻灭丽，而放任吐谷浑被侵吞的战略错误，吐蕃崛起于原，此后三破安，鼎盛时期曾压得大唐都不过气来。

番人的年纪普遍不大，如果说汉人的普通百姓，四十岁之后就能被称为老者，那么番人基本在三十五岁后，就可以视作老者，力衰竭，疾病缠。

这位番人同样份不凡，乃是心波的族，此时双目微阖，眉宇间涌起一飘飘仙之，回味了许久后，才如梦初醒，激涕零地拜倒去。

乜罗的手掌继续在番人转动着，声音在烟气中显得愈发飘渺，好似从云端传。

乜罗重新转过，面向香炉，目光幽幽。

乜罗祖上就是这样的境遇，但背井离乡的吐蕃人，不代表就没了野心，只能战战兢兢地活着，他就要成为举足轻重的番人之主。

燕三娘训斥完人，又琢磨着：“所以我们见到他后，就假称手中有解药，能让他彻底摆脱‘组织’的控制？”

这并非自大，蕃人多居帐幕之中，一家便是一间帐篷，所以计算蕃落，是帐篷来的，而直接听命于乜罗的，就有六千帐，能够加以影响的，则多达五万帐。

“你还怨恨末星么？”

“乜罗在边地经营日久，总该有一个‘组织’成员都轻易找不到的据，而他无论想不想叛逃，总不会愿意上带着毒！”

吐蕃人骨里极重尊卑，从松赞布传来的血脉，最为吐蕃人所敬服。

能极大……”

帐幕上千，就能称为一个大族，五万帐则是数十个大族，他的影响力其实早就不局限于麟州了，平日里对外，甚至还特意低调许多，避免引发朝廷的警惕。

不过在大唐灭亡之际，吐蕃政权也随之四分五裂，再也不复昔日原帝国的雄威，许多小落为了求存，不得不迁居宋境，依附于宋人朝廷存活。

“可惜啊，我终究不是贵，无法再回河湟，建立功业！”

而他则因为低微，父亲只是個微不足的小族首领，若不是偶然遇见了那个人，得了巫术的传授，袖善舞，游走于各方势力之间，再传祈福，逐渐树立威望，如今的各岂会称他为“尊者”，俯首敬畏？

十二岁的娃娃，一文不名，只因为有个好，就能占据大义名分，让无数族俯首称臣。

乜罗今年三十二岁，面孔也有几分显老，却又有几分儒雅，双目有神，抑扬顿挫的话音过后，猛然转，手掌拂动在同样跪倒在香炉前的番人。

但这份风光的背后，也有着大的隐患，尤其是近来那个刽手的现，让乜罗的心里，浮现了不安……

乜罗最是嫉妒这。

狄：“不！你们拿上从‘祸瘟’宅院里搜的解药，告诉他真正的解药就在其中，正因为听说他驱邪治疫，药理平众，故而请他辨别，哪个到底才是真正的解药！”

“组织”的前辈人“天山”童姥

即便如此，乜罗也不满足。