影视作品不同于生活，每一帧画面，画面中的每一个品采用，放置的方向，拍摄的角度，乃至镜的参数，凡举能为观众所能察觉的“特别”，就不存在“无意”。

所有看似随意的细节，必然包创作者某刻意的设计。问题只在于这刻意是否得到有机整合，是否都在朝同一个目标服务。

是创作者在漫天挥洒自己无安放的灵？

是打工人在应付工时敷衍了事？

又或者后期理时对着有限的素材勉为其难女娲补天？

所有细枝末节加在一起，就组成了“氛围”。一好电影，往往是整个氛围调互相匹，最终形成一和谐、统一、适当的质。

这些看到又好像看不到的画面信息，无声无息地填补细节信息，引导观影绪，当故事走向符合、甚至超越观众的底层期待，人的理关系也就被搭建起来。最终生成“如我所料”的满意，还有“竟然如此！”的惊喜。

所以在一些观影经验较为丰富者看来，方可以所的，也就几乎是明牌：

这是一个有趣的故事，但不只有趣；

这个嬉笑怒骂、彩丽的故事，会有一个悲剧的结局，但这个结局对它而言才是合适的。

但是，可能吗？

这可不是之前带有一定实验质或者文艺电影啊，这片的定位是偏向大众商业化的喜剧片吧？

哦，等等，se给电影的宣传定位好像还真没说过是喜剧片，只说是浪漫片？

所以什么意思， pg级的悲剧电影？

小孩这幼小心灵真的不会因此落影？

——你们是在玩火。

但不同行在心中怎样迷惑？吃惊？惶恐？随后的剧发展却不为他们的意志转移。

就仿佛乘坐在一列温的火车上，吃着火锅唱着歌，火车隆隆作响，钢铁洪般直直冲上皑皑冰山。

国君对两人的与日俱增，搜刮各奇珍异宝，挖空心思来讨好两人。

他将无相视作供请在中由他独享的一尊神像，一位陆上菩萨。菩萨什么都好，近在咫尺又远在天涯，一张还喜说些大煞风景的话，一次两次还好，多了就难免扫兴。

妃就不一样，纯质可，除了嫉妒心了些，没什么缺，这也可以理解，都是太自己的缘故。

但是，但是现了。

明明已经得到国宝，偏偏各地依然民四起，民涌建康，北边胡人还频频滋扰，教人烦不胜烦，这是何解？

国师告诉国君仙人完整的谕示：

东南方向八十里，不仅有九世善人无相，还有一修行千年修人心的蛇妖。如今二人齐在陛中。

佛骨妖心，二者熔炼成仙丹，便可助陛得获生。

如此，方是江山永固，千秋万代。

陛震惊，迟疑，丽的光影却冲不破周的影，烛火摇曳，攒动着挣扎。

“等等？等等等等？”

“不会吧……”

到这一步，就算再迟钝的人也意识到不对劲了。

不是大哥你之前得要死要活、倾国之宝都随手送讨人心？到这儿忽然开始挣扎了？

区区生……

哦对，你是个两落但选择护驾的崽。

这的无相还陷竹叶青的漩涡中，对蛇妖再无往日的平常心。

无相不赞同蛇妖过多涉凡尘，尤其是蛇妖贪享乐，喜新厌旧，它以为自

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