不同！而如果那魂魄消散了，鲁小龙早就死了。

随后，刘连就跟他们先吃午饭，然后开始准备去龙潭看看。

因为鲁小龙的特殊况，所以刘连就不能照上次寻找徐青人魂魄的方法，也就是从他剩的魂魄里一丝魂力去魂珠。

要是那样的话，恐怕不用刘连手，鲁小龙就要完。

鲁小龙之所以丢失一魂魄十二年了还没死。是因为那丢失的魂魄现了变化。

另外，虽然那丝龙气也从鲁小龙上消失了，但他前十二年还是受到了龙气的滋养。让这剩的两魂魄比一般人了不少。

因为这个原因，所以鲁小龙能违背常理，在丢失一魂魄之后还能活这么久。

但如果刘连再从剩的魂魄中一丝魂力的话，就算鲁小龙丢失的那魂魄有再大的变化，他也活不了了。

从魂魄中魂力不同于灵魂自主离，自己离了，只要在七天找回来还能恢复，而魂力未免会有损伤。

而上一次虽然徐青人被元盛真勾走了一丝魂魄，但毕竟时间短。而且勾走的魂魄还被元盛真滋养起来，所以刘连才会从另一魂魄中魂力凝结魂珠。

这一次。刘连用的是另外一方法——五鬼问路！

刘连让鲁方兵去买纸钱、黄表纸和公冠血，而贡品和香烛。以及糯米他家里都有，倒不用买了。

之前门的时候刘连就看到鲁方兵家里虽然简陋，但供桌上面的香烛和贡品却都一应俱全，而墙上则挂着祖宗和灶王、土地以及家里先人的神位。

显然，家里的不幸让他们开始有了信仰和敬畏。

人一般在得意时总会忘乎所以，而在失意时彷徨无助，这个时候，对于他们来说，虚无缥缈的鬼神就成了他们心中的寄托。

无论是当初的教，还是佛教或者基督教，最开始绝大多数信徒都是贫苦大众，因为他们生活不如意，期望鬼神能给自己带来更好的生活，或者作为神寄托给他们心灵的藉。

这样，才不至于对生活、对生命失去信心。

在鲁方兵去买东西的时候，刘连和鲁方卓把方桌抬到院里，同时摆上贡品和香、烛。

完这些后，刘连抓起糯米袋，走到方桌前，抓一把糯米，在地上摆成一个圈。

随后，刘连依样画葫芦，用糯米总共摆五个圈，每个圈有掌那么大。

完这些后，鲁方兵也把东西买回来了。

虽然现在把风术斥封建迷信，但这些用却在任何一个集镇都能买到，传承了几千年的风俗，可不是一纸禁令能够禁得掉的。

更何况，风术本就是真的，只是滥竽充数的人太多，才把这缸搅浑了。

拿着冠血、黄表纸，刘连：“你们在外面等着，我不来不要去，更不能打扰我。”