玉求瑕却：“这就是重。”

方思还在解释：“我知他们是神嘛，神话里发生什么都可能的。”

环，在他们看来, 历史是循环的，时间也是循环的。”

“确认一你有没有在听。”玉求瑕碰了碰他的耳垂，接着讲，“大地与天空这两位神祗生了埃及神话中最心的四位神：冥王奥西里斯、战争之神特、法女神伊西斯与死者守护神奈芙斯。奥西里斯是，最开始并不是死神而是丰饶之神，要知在农业社会丰饶之神一般是最受崇拜的，同时他也行使对人类的尘世王权。”

方思正听到一半，不解地问：“然后呢？”

方思走在玉求瑕边, 时不时会去看一玉求瑕手中的电筒。拿到新的电筒之后，玉求瑕为了不让他太过惊惧, 就一直自己掌握电筒, 不让他动。方思心里还是怕, 越怕又越想确认，自己脖后面是不是趴着那个东西。可玉求瑕不想让他看, 他就只能忍着不看。

“我一直有个疑问……”方思的注意力好像已经完全来到了神话中，但提问比较犹豫，他不想显得自己太蠢，“……没有生，他们又怎么生荷鲁斯？”

玉求瑕停来，去看方思。

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“不，这是很重要的一个，是所有第一次听到这个神话的人都会想到的。你想啊，既然神话里发生什么都是可能的，神是无所不能的，那神话又为什么要特别调‘生被吃掉’这件事呢？”玉求瑕说，“学界认为，这个正是古埃及文化的历史观、时间观和来世观的综合现——即荷鲁斯并不是通过受生的，他直接是奥西里斯在人间的化生，也可以说是再生。”

方思：“到这里我有些印象，是不是特杀了他？”

玉求瑕继续说着：“在这自然条件产生的神话也映证了这一：在世界上的绝大多数神话中，人们都相信天是男神, 大地是女神，这可能与古人将雨与男/联系起来有关，大地通过雨受带来万的生。而埃及的大地之神盖布是男的，天空之神努特却是女神，在他们的世界里，滋万的源不来自于天, 而来自于尼罗河。”

“没错，他的弟弟特嫉妒他掌握的王权，就设计将他杀死。杀死兄后的特惧怕奥西里斯的妻，同时也是他的伊西斯作为最大的法师复活奥西里斯，于是他将奥西里斯肢解为十四块，藏在了埃及各地。悲痛绝的伊西斯用各方法收集了十三块奥西里斯的肢，将他成了木乃伊，然而奥西里斯的最后一块肢——生却已经被鳄鱼吞噬。没有办法，奥西里斯只能以不完整的样复活，与伊西斯生了儿荷鲁斯，然后就到死人之国了冥王。”