方思倒是没有问过，他比其他人更清楚这电影与玉求瑕的连结，他早已预到了什么，他不敢问。

一刻她就摔碎在了地上。

当然阿梅并没有真的死去，而是依然在平庸的生活之中沉沉浮浮，只是她中的世界发生了变化：妈妈变成了怪，老师变成了鸭或驴。那天晚上认识的一些朋友会时不时在她的边现，电影最终结束在老旧小屋中，那群苍老的妆艳抹、枝招展的人们唱歌舞演戏，复刻了这一晚的一切。

后来有评论认为阿梅本人就是一个异装癖，因为很显然这电影极其个人，几乎可以看作导演本人神世界的衍生，而玉求瑕小时候有戏曲学习的经历，经常有反串的要求，这造成了他的心理障碍。

镜慢慢升、拉远，晨起的邻里来来往往，对此都视而不见。

今天的李灯，不，是方佩儿。他怀抱着摄影机对准她，忽然她对着他笑了一，在镜框中如的光线落到了她的上，所有的衣、人群、墙和地面都被穿透，将她苍白嶙峋的照耀得晶莹剔透，好像她的骨血忽然以几亿度的温度燃烧起来，亮得要把人刺瞎。

他觉自己忽然知要怎么去了。

电影03

电影的片段在他脑海中飞速闪回，忽然定格在了第二天清晨，他站在李灯家楼看她的尸，边人来人往，他还看到李故云从楼里来、从尸面前走过，血里倒映她的样，一张牙舞爪的怪。

这电影集合了太多元素：恋母、弑母、反叛、异装癖、解放、超现实……

直到今天还有人在追问玉求瑕关于这电影的问题，可玉求瑕从来没有回答过。

这就是世界结束的方式，并非一声响，而是默默无闻。

阿梅在八十一岁时回到了十八岁的那一天，这是一个荒诞剧的典型回式结构，主人公找不到路，遑论他人？

她依然站在最中间舞，得依然不好，母亲的骨灰漫天飞舞。

关于那场没没尾的楼，大多数人认为那代表了主人公效仿哪吒的神的自杀，而那个不老的男人（这也被看作阿梅是异装癖的证据之一）、包括舞会或与之相关的一切都是不存在的，是她完全的臆想，她在十八岁的时候带着青的狂怒构筑了这样一个混无序的神家园，到八十岁时却依旧没能摆脱、选择了回归。

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她从她家六楼台上了来，摔碎在刚过雨的地面上，雨和血映着晨光飞溅，她白得像雪，扭曲地死在那里如同一只晶木偶。

方思躲在盆的影里, 遥望着夜幕的城市在晨曦中逐渐亮起。