“我不知。”玉求瑕有些忧疑地看着方思, 最后眸光一敛，还是, “我认为不可能，我认为‘戏剧世界’和现实世界不会重叠，‘戏剧世界’的怪不可能现在现实中。”

他犹豫的原因也很简单, 因为假设他所说的容是真实成立的，那么另一可能也同样无限近真实, 那就是，方思自己了问题。

他的心理或神了问题, 看到的是自己臆想中的幻象。

这似乎是更合乎逻辑的一解释。

方思其实也不确定, 问题的到底是他们所生活的现实, 还是他自己。

他遇到的怪事也不止这一两件了，从第一个“弗兰肯斯坦世界”开始, 他在“世界”结束时就能看到剧中人的回忆，他看到了老疯的, 之后又看到了蔡伯喈和胡刁的，他本来以为所有人都能看到，但其实并不是这样。他得到过一次“真”，用那只手机拍了一张照片，那张照片又现在了几个世界之后的现实中；说到现实，他还在现实中见过梅斯菲尔德, 在景明找他喝酒的那天晚上，之后梅斯菲尔德又从那片代表死亡的黑暗中救了他一命，提到了“结局”……

他一开始想过，那可以看到剧中人回忆的能力会不会就是他的异能？可一个人应该只有一异能吧，就算那个是异能那别的也不可能是，所以他似乎真的跟其他人不一样。

可是为什么呢？他既没有传统也没有血缘，为什么是他？他有什么特别的？

现在玉求瑕指了另一可能：也许问题的是他自己。

也许这真的就是答案。

因为神上的异常，他把臆想中的幻影当作了真实，而“戏剧世界”放大了这幻影，让他在那个世界中臆想更甚。

那张大教室的照片，那张在数个“世界”后现在他手中的照片，也只是现在他前而已，等他从“野鸭世界”中回来之后，却发现自己手中的只是很普通的一张拍立得，拍的那天的午餐，本就不是大教室。

而梅斯菲尔德，现实中的梅斯菲尔德本就不认识自己，而且整个人的品行格都跟自己印象中的完全不同……

如果这一切都是他的臆想的话——

完全说得通。

玉求瑕又抹了抹他脸上的，想把他抱起来：“先回去吧。”

方思没让他抱，只是借着他的力站起来，说：“我想回家拿个东西。”

这个家指的是哪里不言而喻，于是众人兵分两路，其他人回玉宅，玉求瑕则陪方思回方思买的那个家拿东西。

“你在找什么？”玉求瑕跟在方思后面看他翻箱倒柜。

方思翻完了书桌

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