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“您在想什么？”我问他。

“如果，我是说如果，”我面朝邓布利多，视线却着他的发往后的雕像看去，“先生，倘若我能够说服自己是一个十七周岁的学生，那么我能够跨过规则吗？”

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这一在派丽可与死神易之前的那个时间线得到过现，她变得沉默，“顺从”，很少叛逆。她着给予她的人，尝试去理解自己想要理解的东西。在那条时间线，是“认知”的隐晦表达。

我笑了一，装作没有听懂他的言外之意。

时光，时光的背后则是经验，那些追随时光而来的经验最终将组成每一刻的我们。

我们在崩解，在重塑，在每一刻生成与毁灭，认知不变，我亦不变。

“你已经明白了，派丽可。”邓布利多将手搭在我的上，似是惋惜地叹着气。

“比如我觉得自己不再是派丽可·博克，而是其他人比如我觉得我自己其实是珀西·韦斯莱呢？”我跃跃试，“我信自己是韦斯莱先生，或者可以给自己施个混淆咒。”

很久之前，我照派丽可的人设行过一次bti测试，结果很有趣，她的人格并非我所设想的开朗亦或者拥有领导特质的其他人格，而是tp，也就是更倾向于向的哲学人格。所以我就在思考，如果派丽可生活在一个不那么“扭曲”的环境中，她拥有她一切所幻想的之后将是什么样的。

但是本文同样提到过，本能战胜认知，无知挑战理智，历史重复改写。认知并非直线，就如同人类的历史一样。没有人知认知的尽，也就是“全知”将代表着什么。似乎又绕回法石之辩那一章啦，卖个关啦，后文慢慢写qwq。

嫉妒

邓布利多思考片刻，对我说：“派丽可，你似乎仍未理解我所说的义。认知并非一厢愿地觉得自己能够成为什么，而是已经成为什么。对于思考时的你来说，认知是过去的每一瞬间。它能够在你上刻足够的痕迹。”

“我听闻您一贯视麻与纯血为平等。”

“我只是在想，”他侧着看我，“有时候我真的希望一些孩能够拥有他们所渴望的，派丽可，那将使他们拥有更多的可能。”

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总之，虽然我是起名废，但是我的题目真的很切合文章啦，派丽可真的在不断想办法呀。虽然是很垃圾的智斗，但是作者也努力了，作者要废了。

前文也有多次认知辩论，番外也无一例外地指向“认知”，里德尔复活时，派丽可投过一块“回忆的石块”，可以说，本文的心——我们所要探讨的东西之一就是“认知”。

“是的，孩，但是我们总得承认一些差异。”