神边缘的自由，就涉及本文所探讨的神秘主义了。不是疯狂、分裂、遗忘，而是全知之后的升华，是现在派丽可无法达成的境界。可以将其理解成一完圆满的“神”。

这座监狱都有回声，这声音仿佛被封闭在墙里，或是被压在石块。迈开一步，就会觉得它就跟在脚跟后边。有时候，我会听到卡嚓卡嚓的声音，有时候会听到笑声。

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沉眠

我的邻居已经老得快要死了，我无心去问他的罪过，来这里的都是要赎罪的，活在外边也是——世界上的每一都没有什么不同。

这里最叫人害怕的不过是听到某人在说话，那声音像是从砖块的隙里传来的 ，甚至能听是谁的声音。又过了些日，隔的老死了，我听着他被拖去的声音，缩在墙角念《天主经》。

摄魂怪们来得不是很勤，它们离我远远的，只是偶尔将自带来的霜蹭到牢房的栏杆上。

这个监狱里到都是那嗡嗡声，现在我已经不会觉到恐惧。当我听到狗叫……我就让它叫去吧。还有，那些刮风的日里，我还见到风卷过树叶。我的视野里从未现过树木，但是我知，它们一定都在外边，不然那些从窗外落来的叶又是从哪里来的呢？

傲罗小失败了。

但是我拥有去监狱的自由。

“有一阵，”我在报纸上写，“有好几个晚上我都听到过节的喧闹声，这声音一直传到我的房间。我透过的窗往外看，想看看闹，结果我只看到我们的景：什么都没有，既见不到任何人，也见不到任何东西，天空与往日一样都是空的。”

派丽可一直寻找的就是自由，能够决定命运的自由，所以她一开始提的国王观念，刻在姓名文化里的鹈鹕，血统歧视的反抗，都是所谓的“自由”。但是，人一旦越居位，越希望掌控自由，就越容易带上镣铐。世俗总是这样，若真的如此，便只能去神的边缘寻找“自由”了。

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“后来，我就再也听不到这样的声音了，那是因为我待得有些累了。因此，不再听到那些喧闹声我也不觉得奇怪。”

还有一些麻瓜货币。

当时正值酷暑，八月的风越刮越，来的阵阵毒气夹带着石碱的腐臭味。路上的那些看守没怎么为难过我，有人买通过这些看守。

这都是一些年代久远的声音，好像已经笑得腻味了。还有些声音因为年代久远已经彻底丧失本来的义了——在这里声音我都能听到。我想，总有一天这些声音会消失的。

我被带去阿兹卡班。

讽刺的是，里德尔的死亡反而不重要起来。