“这肯定的，也就是你们这些年轻人，从小在买地起来的。对这事儿还有些疑虑，想着，可别把人心估量得太坏了。”

祖天寿对于他的观，倒是接受得很顺畅，他有些不以为然地，“这我们这些苦的莽汉，再明白不过了。别说铁，早年间就连一木，都是不敢随便放在路边过夜的，一转就能给你偷走！这事也不要多，一个村里有一个不规矩的人带就够了，也不说北面南面，放天我敢说都是如此，这就是人！”

“想要修铁路，那还真是在袋鼠地最合适了，这里人少，尤其是吉亨和矿区，本没有土著，不存在被偷铁的顾虑，而且又有实际的需要，不算是浪费钱财。通过铁路的修建，也能给将来华夏本土腾手，准备修铁路的时候，提供经验和人才上的储备——大木，你小还真是心怀天啊，哪怕是在吉亨城这样的化外之地，也时刻惦记着能给六分忧那！”

看起来，祖将军也已经逐渐摸清了郑大木的思维方式，并且由衷地到佩服，竖起大拇指，“瞻远瞩，舍私为公，这个词，用在你上不算是过分的！”

称赞是真诚的，但似乎，作为煤矿未来的东，祖天寿的话里就有怪气的味，耐人寻思了。这瞻远瞩舍私为公的人，没有人会不钦佩，但大概也不太会有人想和他合作，谁也不想几句话就跟着一起舍小家为大家了。

庄寿转动着珠去看郑大木，郑大木倒也不装傻，会心一笑，摇，“哪有这么舍己为人，无非是公私两便——世叔说的这些考量，确实是有的，也就是因为在袋鼠地建这样一条铁路，有这些对袋鼠地之外的好，如此才能从六那里申请到支援，请求免除一分费用，或者给予专门贷款，并且派遣工人，提供建材呀。

越发说穿了，这在海外的华夏孙，只有时时刻刻把自己和家乡连在一起，为家乡设想，为家乡力，叫家乡的父老知，你的心始终和他们在一块，这才能得到家乡的重视和帮助啊！这不是舍私为公，而是公私合一，以袋鼠地如今的况，我们在此地安家的那一刻，肩负家国双重的重任，也就早已无所谓公私了，为国就是为家，而为家所的一切，又何尝不是为国呢？”

这番话，意味，发人省，犹如橄榄一般，越琢磨越有味，倒是把祖、庄两人都说得沉默了。你要说郑大木唱调吧，可仔细一想又的确如此，这话丁不假——郑家从前固然也有些声势，但如今这般飞黄腾达，难不是谢六扶持的结果？

郑大木会如此舍力为买地的大势考虑，这么舍得在这些地方钱，仔细想想也没错，这钱，也不是郑家祖祖辈辈积攒来的，而是郑天龙那上一代纵横海贸的结果。但海贸说白了，难就只有你郑家能？十八芝可有十八个人，个个都是人才，抛开你郑家血脉，其余什么李魁芝、刘香芝等，难就不能海贸了？

很多时候，这成为行业领导的机会，那就是大国主一句话的事，因着上的扶持而有了这样的家业，那么，在上的倡导方向，大笔钱，也是知恩图报的一表态。这么看，郑大木的确不需要害怕钱，他只要是在六乐见的领域，不是而是有计划有魄力的，就算把家底败了，六一句话，再给郑家一门什么生意，还怕赚不回来钱吗？

“甚至，就是欠着呗，虱多了不愁，欠朝廷的，可以用来抵债的东西那太多了，只要没有没有挥霍，别和那贼砍的李魁芝一样，追求排场，把钱在给自己建气片上，那还不上就欠着，朝廷也不会把你如何，甚至还会再借。都到建城这份上了，对于金钱，早该看淡超脱，追求的不是数不尽的积蓄，不是什么金山银山，而是手里能支的资源……朝廷的贷款也好，自己的家也好，都是资源的分和再转移……”

“货币是资源，权力也是资源，城主能获取和再支的，无非都是各式各样的资源，人力、力、技术力，这些才是城主需要看重的心，而金钱本已经退到了极后，甚至都失去了传代的价值——只要是有能力的后辈，自小就生活在资源富裕的环境之中，早在还活着的时候，就可以因此而得到丰厚的好，又何须等到百年之后，再传给什么金钱上的遗产呢？”

直到当晚睡之前，郑大木的这番伟论，还时不时地现在庄寿的脑海里，给他以复杂的受，包括他的室友祖将军，靠在枕上，也是面晴不定，时不时地喃喃着‘资源、贷款’这些词句，显然，也在思索着郑大木的话。

这话不是没有简单的俗语来表达，所谓父母之，则为其计远

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