使用、贩卖、收买隶而已，发现后限期离港，但不会对船主其他的惩罚。

但倘若是后者的话，一经首，那就一视同仁，一置，尤其是十三岁以的儿童，不论是男童女童，除非受到‘青梅竹’条款的保护，即与年纪相差在三岁的同龄人，经由期往而发生关系者，其余的况一概从重置。像是一些大商人，帐中娈童如云，如果都和他有实际上的关系，又经过查证，光靠这个罪名，那就足够死了。

即便是只有一个童娈妾，买地的法，至少也是腐刑加苦役十年——买地这里，对于朝的酷刑是没有完全废除的，而且在一些罪名上置得比朝严厉很多，在朝收用男女妾，只要过了十三岁似乎便比较正当，再小一些才会惹人非议，但在买地，十八岁是生理成年，十三岁是儿童和少年的分界，和十三岁以的童发生关系的成年人，起步就是腐刑，如果是票唱，那更是罪加一等，二罪并罚，腐刑加终苦役的都有，

有如此严格的法规约束，再加上洋番在买地基本是属于从重理的范畴，哪怕同样的节，对他们的理也会比对买地土著百姓更严格不少，瓶还以为，这些洋番在华夏老港的行为，应当小心，完全合乎规范才对，但没想到还有商人如此大胆，仍旧敢携带自己的娈国，这一惊实在是非同小可，“他们就不怕把命留在羊城港吗？！”

“那也要童愿意去告发了。”

乌味却有些不以为然，“当然，我说的也完全是自己的猜测，并没有确实的证据，只是我很清楚这些目人的脾气罢了，但凡是那一带的权贵，自古以来都喜豢养幼，而且一向喜人生意，在我们这些黑大汉之中，是臭名昭著的隶贩，他们不但我们黑大汉转卖，而且也衷掳掠本地区的女贩卖，对于男童还有特别的喜好，我们常说，他们和教士是最合得来的，别看信仰的不是同一个宗教，但很多地方的品味完全一样那！”

“不过，和教士们不同，男在他们那个地方，地位相当，很多时候真能继承主人的买卖，甚至有这样奇怪的现象——一个大商人死了，他的家业既没有被兄弟继承，也没有被后宅的妻们和女继承，反而被他的男把握，男成了这个家新的主人！”

瓶吃惊得说不话来了，她虽然早已习惯了世界的广袤，以及生活在其中的人们能有多大的区别，但乌味所描述的现象，对她来说还是太过离奇，乌味信誓旦旦地告诉他，这绝对是真话，他有一个好兄弟，就是现在去了通译的乌虔诚，他就是从西非被掳掠之后，经过港中转，卖到壕镜来的，因此他不但会说弗朗基话，还多会了一方言，在通译行业比别人都要吃香一些。贩卖他的那个隶商人，就是男，在原家主去世后，把握了一切，甚至还继承了原家主的妻们，成为了孩们新的继父。

“甚至还有男当上将军、权臣的。在那样的地方，当上大商人、大将军的男，反而或许是一些穷人弟改变全家人命运的机会，成为了一新的登天之路。你说，他们就算知在买地可以获得自由，但和他们在老家能得到的前程相比，在买地个一穷二白的洋番苦力，是不是也就没那么引人了呢？”

“当然了，你也可以说，或许这男孩一家人都还在老家，等着他回去，所以他不敢轻举妄动。但这些目商人，是最为明的，很擅看人，既然对他多加，又敢放他来跑，我想大概原因是很有信心他不会逃走吧。”乌味说，他摇了摇，对于童的选择，在唏嘘之余似乎也有些理解。“就算是天堂，也有暗影，是不是？有时候，鬼就堂堂正正地走在天堂的大街上那！你还得笑嘻嘻地接待他！”