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这样,国王和仅存的贵族们,可以换取大量的政审分——但这其实都不是重
,因为现在兰纳的
况实在说不上好,对他们来说,买活军
主兰纳,彻底买化本
,就是意义了,你说国王和贵族会不会被清算?说笑了,清算啥啊,鱼
压榨百姓,那都是太平年间的事
了,如今兰纳的局势,买活军要不来,都活不
去了,有什么可清算的?
到了这
危在旦夕的时刻,一次次被推举
来当兰纳的贵族,他们就不可能是傻瓜,所考虑的都是大局问题,最大的目标,就是让泰人过上被买活军统治的日
——就算一样都是
仆异族,都是被歧视和薄待的对象,那也要争取被最大的主
直接统
,因为越大的主
,他们压榨的力度往往就越轻,反而是
乌国这样的
盛番族,同样要奉养宗主国的,被他们压榨那是
本没有办法过日
的。
哪怕不是买活军,是华夏官衙,在这
况
都会成为兰纳的优选,更不要说买活军治
的日
,被彩云
同族们
称赞了,当然,有一些人或许会看到,买活军这
统治方式的隐患——会不会到最后,泰人被完全消化成汉人的一
分,再也没有自己独属的东西了?
然而,这样的想法注定是非常少数,形不成一
派的,因为对绝大多数泰人来说,最后成为汉人的一
分——这是一
殊荣啊!这不等于是
和大象,忽然间听到,只要继续这么过一段时间,自己就可以
人了吗?
被
乌国完全同化,成为偭人的一
分,这是一回事,被汉人完全同化,那就又是另一回事了。基于这
考量,兰纳和彩云
同乡的关系,以极大的速度亲近起来,同时,这
亲近也蔓延到了暹罗国那里,让他们也不期然随了大
——不随大
也没办法,因为暹罗、
棉、占城、安南,这又是扯不清的烂账,暹罗在南
于更加复杂的竞争之中。
在南
,绕不开的一
,就是大农场的扩张,大农场丰富多样的农作
,让所有的异族都看到了好
,也争先恐后地亲善结
买活军——不结
怎么办?打是打不过的,再说打了又有什么用?打仗可换不回
苗,也换不回割胶的技术!
所有的敌人,都去
结买活军了,再加上北
的两个同族不约而同的表态,如果暹罗不对买活军友好,那不等于是孤立无援,等着被他们灭国的
棉,给买活军打报告,要求
一届博览会增加他们的展位吗?虽然表面上没有多说什么,但这些行为在政治上都是有极大影响力的,占婆国在万国博览会上有自己的展位,消息传回南洋,占婆国各地的
落,会对买活军更加忠诚,也更加自信,对安南更加不屑,因为这明显就代表了买活军会为他们族撑腰!
买化得越
,大农场开得越多,就越容易从买活军这里得到好
,大农场开得越多,买化得越
,他们也就越容易成为买活军事实上的领土,被买活军的教化无孔不
、兵不血刃地消化掉。知识教在其中,发挥了非常重要的作用,而掌权人虽然看清了这一
,但却也不改虔诚,甚至乐在其中。
就比如说这些泰人使臣吧,彩云
的族
是亲自来了,兰纳国来的是兰纳的弟弟,暹罗国来的是王太
,他们有一个共同
,那就是都曾经
修佛理(寺庙
修是泰人领导的必备履历),但又毫不犹豫地抛弃了佛教,完全虔信于知识教,因为对他们来说,知识教就是让他们得到了极大的好
,政治上、军事上的好
都是
看得见的,而作为一
宗教,知识教也比佛教要更为实际,在信仰的过程中所能学到的知识,直接就极大地拓展了他们的视野,让他们从见识短浅有限的乡
佬,一
就投
到了无垠的宇宙空间,把他们的世界扩张了无数倍!
虔信佛教,在诵经过程中,似懂非懂,参悟对于人生的
理和态度,虔信知识教,在诵经过程中却可以什么书都看,只要学到的是知识就行,又能学到对于人生的态度,又能学会辨认矿产、医治人畜、探索星空乃至数理生化!这两
宗教哪个更有
引力,这不是明摆着的吗?
这积累功德的难度也是对比鲜明,信仰佛教,积累功德要一直念经参悟,本
过程是痛苦的,而信仰知识教,简直就是拉屎放
甚至看本闲书都在积累功德,只要稍微一了解,没有任何理由不信仰知识教吧!
对于这些上层人
来说,大量学习本来就是生活的一
分,会有如此的选择,也在
理之中。实在是太划算了,抵挡不住……而有了知识教的信仰加成,他们对于泰人的买化,就更为上心了,这是不需要任何利益诱惑,只凭着信仰所能带来的满足便会去
的事——更何况,和买活军
好,所能得到的好
又何止只有
心的满足呢?
“把南洋军团建设丰满之后,就完全可以将南洋行省化了,我们的目标,是在南洋军团中占据主要地位,但也不能完全敌视
乌国——和
棉人修好,拉拢偭人、单人中日
过
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