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地理学有关,我看,研究知识教
传脉络,就这个课题都足够给地理学、宗教学输多少血,在我们
学刊上发多少文章了!你看吧——”
他用小指
比着自己画了
横线的地名,这是拼音地名,“这是西南番族的一个大集场,在
人的语言里,叫它‘八万
坝
’,这两个登萨,也就是
人的神职人员,就是去八万
坝
取的知识教真经——在这里得到了我们的拼音教材,还有
的
植指南。
照他们的说法,千棵树坝
是从现在鹤洲这里一直往南,顺着
人和喵人的村寨走十天的地方,附近有喵人聚居,也有
人的款在,天气也比老家这里炎
不少,所以,我推断是
人的古州集场。”
这会儿他的手不被占用了,快速面已经投向了锅
里,张
平从怀里取
一叠
纸,扬了扬展开,上
是简笔的地图,明显是他自己画的,只是用曲线分隔开现在的省
界,又标注了几座
名的大山大河罢了,其中比较醒目的是几个在边荒地区标的
,以曹蛟龙的了解,这些地区,在
朝是压
不被重视的,都是一些边陲土番的聚集地,也不怎么动
,也没有什么战略价值。
“你看,这就是古州八万
,
照那两个登萨的说法,八万
已经有很多人信仰知识教,也有很多野祭祀了,可你看,八万
到我们知识教最北
的大教区,也就是安南沱?港,有多远吗?”
张
平比了一
,“两千里,这还是直线
比例尺算
来的,倘若你要计算
陆距离,那就没法说了,估计
路距离至少三千五百里。三千五百里,这得有多少人中继传教,才能追溯到安南的祭坛。曹兄你说吧,不写个两三页纸,这事
怎么能
代得清楚?就这也光是推测,要不是其余祭祀兄弟也在收集这条传教的线索脉络,只能追到八万
坝
就没法再往南了,这往南去的传教脉络——你看我都是用虚线
标的,这就表示我只是在推测,还没有实证呢。”
曹蛟龙一
把本
给推开了,“我不看!全都是拗
的拼音,一个地名还给三四个拼音标注,这谁记得住啊!”
“记不住也不行,一个地方多民族不同的叫法,本就是常态。”张
平慢悠悠地说,“这是民族地理的分支了,老实说罢,要是没有我们知识教的前置
工,西南的地图可就永远都落实不
来,那到时候,你们这些
军的可就受累了,改土归
的时候,往前走的速度怕不是比现在还要更慢?要说起来,这也就是看得着的事
了。”
的确,既然这一次
兵的目标是尽取大江以南之地,那曹蛟龙也知
,现在于大江沿线的军事行动只是个开始而已,等到通过大江,把川蜀打通了连成一线,那没有任何理由不把西南彻底消化,包括夹在西南和占城之间的大片南洋陆地,本来就和西南百番联系
密,也是华夏固有的疆土,秦汉时就俯首称臣的华夏土地,把它们重新王化不也是应该的吗?就说安南好了,本来就是
朝藩国,曹蛟龙不信
朝皇帝还能抻着不给,一纸诏书转移一
所有权的事,可想而知拿
大江之后,又会组织一次从北到南的大开荒大移民,恰好消化因为北边灾荒而大量南迁的
民了。
到那时候,想要落实
细统治,在多番族地区,还真少不得知识教的帮助,曹蛟龙也是逐渐意识到,现在这
知识教不
华夏的限制,似乎逐渐只能沦为表面,实际上知识教和华夏的逐渐
合才是大势。甚至,如果站在某个角度来复盘的话,客
之
,是不是就因为买活军没有在山区传教呢?如果用知识教来取代了
教的作用,是不是就不会爆发
教之
,不至于形成现在还没有结束的大迁徙?
在他来讲,客
之
是难以避免的,
组织度而且对买活衙门的统治不屑贯彻的汉人组织,一定会被摧毁,但曹蛟龙知
,随着这一次西
行动中,意识到
细统治之难,以及知识教之
大可用,在基层军官和吏目中,这样的声音也逐渐
现了——你看,如果是以往,汉人吏目要
合到番族寨
里有多难?想要教授他们学会汉话和拼音,
度又是多么的缓慢?更不要说把双方的习俗
为一
,让他们去接受买活军的一些新规矩了。
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