探险队在开罗遇到的问题, 说起来又和欧罗的□□势有关了，同时也和买活军脱不开关系——在买活军扩张的时候，世界各国当然也不会闲着, 欧罗本土也绝非一片安乐, 尤其是地中海各国这里，这会儿也还在如火如荼地打圣战呢，星月教和移鼠教之间, 已经争斗了数百年之久，这会儿星月教最大的旗帜就是盛的奥斯曼帝国，而移鼠教各国虽然有争端, 但应对星月教的立场还都是相当定的。

而如果说, 除了对星月教的提防之外, 欧罗各国还有什么是一致的，那就是对买活军的反了，这个新现的华人势力，刚刚把自己的恶名传播到欧罗——逐走壕镜的弗朗机人，这还不足以让他们提起戒心, 因为作为地主，华夏对壕镜的主权当然是毋庸置疑的, 弗朗机人几艘船远而去, 到人家的家门生意, 虽然照一贯的习俗，他们见到一个荒岛, 就声称是自己的，壕镜以及红番占领的平湖列岛，那时候也的确没有汉民居住，但这事, 也就是欺负主人家家大业大，并不在意罢了，华夏政权一个兴，声称这里属于自己，难弗朗机人还真和他们犟嘴吗？

把弗朗机人和红番从华夏海域逐走，这还不算是什么‘恶行’，这一，即便是在万里之外的欧罗，也还是能够得到认可的，但是，买活军接来的举措，却是实实在在地戳到了所有白人洋番的肺：第一，他们赶走了香料群岛的弗朗机人；第二，他们赶走了达维亚的红番；第三，他们开始在南洋传播一全新的，教义比华夏常见的儒佛三教更有迷惑的科学教！

赶走了香料群岛的弗朗机人，就意味着弗朗机人的东方三角贸易链条被破坏了——弗朗机人本来从南洋的香料群岛获得香料，再航向崎、东瀛去换取白银，又持有白银，去华夏沿海换取瓷、茶叶，再经过果阿，把瓷、茶叶通过东非港，运回欧罗，换取额的利，这是一条财源的贸易航线，而这条商路的基础，就是他们在南洋用极低的成本，近乎免费地获得的香料！

没有香料，他们该用什么在东瀛换取白银呢？在买活军拿吕宋之后，不过是一年的功夫，弗朗机人在香料群岛上的统治就不攻自破了——他们在当地扶持的土司，相继背叛，全都投向了华夏方向的战船，剩余的军舰只能狼狈地退往果阿，达维亚的红番，结果也没有好多少。

原因是很显然的，不群岛上的土著有多无知，但土司、苏丹却至少都是拥有正常智商的，也有一些最基本的，耳相传的历史，他们不会不知，北方那个让人畏惧的华夏大国，曾经派遣战船来到自家门，甚至很多地方还留了朝贡的记载。

之前他们和白洋番合作，那是因为北方的大国没有手，既然现在，北面的大重新又开始在南洋划圈地盘了，一个远隔万里，一个就在家门，即便是武、船只相当，该投向谁还用想吗？更何况，华人的船只明显更凶猛，甚至在吕宋缔造了自己不损一兵一卒，把敌人全歼，在吕宋城外筑了万人京观的壮举奇迹！

对于土司们来说，武力就是一切，而残酷的壮举，是对武力的炫耀和证明，在吕宋的消息，那万人京观的画面被万千手带到了自家港之后，他们便早已自己的选择了，更是急于信奉科学教，来洗脱之前自己和白洋番勾三搭四，甚至协助他们修建教堂的污。

科学教在南洋蔓延的速度之快，让果阿的弗朗机人都受到了威胁，他们一面疼于生意的凋落，一面写信回国诉苦，想要更改上的利额度：没有了香料群岛，虽然买地还允许各国商船北上壕镜，也还没有垄断崎贸易，但弗朗机人上哪去找低成本商品再换白银呢？

更可怕的一——现在，朝虽然还用白银，但规模越发扩大的买地，对于白银的贸易需求却是越来越小，金银铜不再是法定货币了，民间开始使用纸币易，甚至大额易统统采取银行支票转账……商人载着货买地之后，还是满载着货去，在这个环节中，需要接到真钱的时候并不多！