谢六为什么会知，并且如此关注他？还有狗獾，如果是他继承了汗阿玛的基业，为什么狗獾还有被历史注意到的机会，成为谢双瑶都知的历史名人？

【不知他们能领悟到哪一层，但不论如何，心的失落都是难免，因此我会特别照顾他们的绪，绝不提同化字样，而是要表示宽大，仿佛给予他们选择的余地。】

比起使臣用度上暂时的窘迫，黄贝勒在盛京城的府邸，自然没有照明上的困扰，但他也只是了一盏昏暗的油灯，今夜也没有在任何一名妻边歇宿，而是一人在书房独眠，望着黑的房梁，完全沉浸在了如的思绪之中：这是没理的事，历史为何会同时注意到他和狗獾？

【一旦同化了，建筑起了国家认同，卫拉特就是我们介西北边藩局势的一个大抓手，卫拉特对吐蕃以及其余鞑靼，都有相当的影响力，而且该的人较多，文化也比较发达，不像是海西、野人女真、苦叶岛地域，仍然十分落后，直接派人前去垦就行了。在卫拉特我们的确需要一个期代理人，率先渗透，那么将来我们拿这些区域，再教化就会轻松得多。】

如果是狗獾继位……不，不可能，虽然女金和鞑靼一样，都有幼守灶的传统，但那也要分时势，大贝勒位权重，手握两旗，狗獾年纪尚幼，就算有大妃母亲，也不会被指为继承人，那不是疼他，而是把他往死路上！他的大妃母亲早已明白了这个理，虽然手里也有不小的权力，却依旧警惕不安，就像是死到临的羔羊，在圈里上不停的蹦跶，她讨好自己和大贝勒，就是因为这个……

【就像是支持朝开特科一样，先扶持建州在卫拉特落脚，是现阶段最好达成的结果，也能让多方都到满意，我们需要关注的是语言、服饰以及思想的统一，其中思想的统一可以放在最后，先从细节起——语言，重绝对是语言，只要把我们的语言推广给女金，女金完全汉化就是势不可挡的事，我们的报纸、书籍、戏曲、传说，甚至是宗教，对他们的传统野俗都会是近乎毁灭的冲击，所以目前我们最关注的肯定要是语言……】

不论如何，在继位后很短

但，四贝勒和他的想法就不同，大妃早已没有娘家了，失去了最大的兵力靠山，她又太有能力，还有几个刚成年、快成年的儿，现在也分着旗份，受到了老汗的重用。如果是他继位，要么大妃殉葬，要么就是夺走狗獾等人的旗份，二者必选其一——真的续娶了大妃，狗獾等人的声势就更涨船了，而自己如果有个什么万一，继位的会是有母族支持的狗獾，还是母亲被休弃，母族失势，格也过于柔，上有伤的跛贝勒？

继承的灵活，使得贵族诸从小都在竞争的压力中，人才的机会也更大……黄贝勒最明，也有气魄，童儿已经非常不好了，见面不多，无法评价。换句话说，如果能消化好这批人才，利用好他们之间的族群联系，让女金归夏，还是很简单的事，几万人落汉文化的熔炉里，只要语言没有障碍，被同化几乎就是几年的事……】

撰写至此，谢向上的思绪也清晰了不少，对于接来的谈判该如何展开，有了明确的态度，他的睛也实在是酸得不行了，忍着把烛又挑去了一些，若有所思地望向皇方向，很快，他了一气，鼓起余勇，一鼓作气地往写：

【不论如何，既然主动分兵四，又寻求买地的支持，相信建州人也有了全面汉化的心理准备，我想这也是他们可以预见的结果，历朝历代，只要接得多了，鲜有外藩不汉化的，女金败军之余，更难幸免，其实即便是短暂地胜利了，从文化角度来说，外藩的野俗之失败也几乎是注定的结果……】

大贝勒是个心宽的人，接受大妃的示好，并非是对大妃有什么非分之想——就算再艳，那也是个多次生产的妇人，都快四十岁了，还能惹得大贝勒和她偷不成？接纳礼，更多的是政治上的一表态，表明在汗阿玛去世之后，依旧会重用大妃而已，这也是女金的旧俗，为的是和大妃代表的娘家继续维持友好关系。

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【决不能威他们学汉话，用惩罚来威胁，远不如用好来引诱，买地只需要给予一定的好就可以了，威的事就让他们的统治者自己来……】