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第330节(5/7)

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心的庆着婆罗门的新年就是了,这两信仰在土人们合得极为自然,一都不冲突。于是大家盛难却,只能愧受了他的好意,并且顺其自然地加到他家的庆中来——他们家的主人和仆人一起,都穿着盛装,哨的包合着筒裙,主人们还佩着沉甸甸的黄金饰品,仆人们则佩镀金的银饰、铜饰,一起唱着歌,着舞,到附近的寺庙去祭拜。

寺庙里也闹非凡,一大早,婆罗门祭司就开始准备仪轨了,人们唱歌舞,奉献香、布料、钱财和吃来庆祝新年,寺庙周围举办各式各样的比赛,让人们展示自己的技艺,城里的百姓们各分区域,唱歌、打秋千、舞、编环……无非是展示自己的灵巧,大街上也现了极多的小贩,摆摊卖着各式各样,大家能想得到的任何东西。

这样的盛会,虽然异域风厚,但毫无疑问,毕竟是要胜过老实嫂这些新移民从前所接的大集许多了,都显示着占城港的富裕,以及去年一年的景气,让他们这些乡人张大了嘴,看得如痴如醉,认为南洋的确也不比华夏差得太多——至少要比他们的想象繁华得多,也开化得多呢!

不过,招待他们的公婆悦,并不亲自参与这些比赛,而是在祭拜了婆罗门寺庙之后,又要去知识教正在兴修的大寺庙祭拜,这倒是顺应了几个女人们的小算盘,而林场的土人们,也不能参与到城里的比赛中——占城港的城区是没有农、贫民的,住最次也是大商人,主要是贵族以及他们的眷属、仆从,明显要比城外的土人有钱多了。像是他们这样,在城里没有亲戚,只是过来看闹的土人,和城里的百姓,不论是见识还是份、财富都有显著的差异,除非是他们的人过来朝觐,或许还能参与来,否则就只能个观众。

既然如此,他们倒是更愿去知识教的总坛朝拜一,再来看闹,买东西——很多土人已经把张阿定的劝诫抛诸脑后了,现在满心盘算着要买布筒裙,睛都粘在小摊贩挂在树上的样品上了。而汉人们虽然不是信徒,却也很有兴致去参拜一,而且,他们恰好是同路的——南洋委员会宗教办公室的地址就在知识教旁边,都在港北边,汉人开辟的新区里。

一些老移民早就听说过这个地方,之前来的时候,也被人带去看过,只是今天城里人太多了,他们对于地理也不熟,难免转向的,恰好,有公婆悦带路,他们居然非常顺利地就找到了地方,并且在知识教的寺庙——才刚开始兴建没有多久,只是一个大土台这里,见到了极多的,穿着兜布,背着背篓,一看就知是从城外赶来过节的土人。

“这里是我们的地方啊!”

他们立刻便开心起来了,觉找到了伙伴,一面和这些土人自来熟地谈起来,一面寻找着自己的亲戚,会不会今日也来这里参拜了?就这样迅速地没人群中去了,婆悦一行人也很快消失得无影无踪,汉人妇女们站在信徒外侧,望了望他们,又回看了看城区,即便她们的脑还不算非常灵活,但也有一若有所思的领悟,逐渐升腾起来,让她们多了一:本来就是外来的‘异族’,人数也不多,城里的占人,本来就是一伙的,现在土著山的占人通过知识教也团结在一起,他们这些来自五湖四海的移民,是不是也该用一个手段,合一,好歹能抱成团,在异乡也不显得那么孤单?

自然了,在她们来说,实在想不什么知识教以外的手段,所以,这还不成熟的现在心中的,便是对于知识教,陡然间更加迫切的冲动,反正不论如何,先抱上一个团再说嘛——老实嫂游目四顾,很快就在刚垒好的大土台上方,看到了阿祭司的影,并立刻对她兴地挥起手来。

“阿祭司是不是也看到我们了!”她开心地喊,“啊,她走到台去了——”

她有些失落,但很快又把这事儿搁置到一边,被已经找到远屋舍(“那就是宗教办公室”)的同伴们,一把拉到了人满为患的小上,吃力地往办公室走去。“今天办公室开门!走,我们赶去问问,为何不许汉人信仰知识教——这不是在排挤我们吗?若是说不理来,我们……我们就给报纸写信,非得要办公室给个说法不可!”

知识教的困境 占城港莫祈平 莫祈平……

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