不过，船上的手们倒也不着他们对买活军恩德——本来在自己家乡安居乐业的，突然间，因为亲友或邻近寨的举动，老实田的自己被迫要迁徙到这么远的地方来，不衙门多有理，百姓心里有怨言也是很自然的事。

思想到底如何想，手们不，日常的起居是理得非常严格的，用、个人卫生、发型甚至是衣饰、秩序，都有非常严格的规定，船上男女分舱，而且衣着都很单薄——手不许女眷穿太多衣服，底限是单件的中袖、中，因为害怕女眷为了‘贞洁’，在沃的天气中还穿着太多，引起中暑，或者诱发了里的痢疾，总之，任何在船上发作的病都是严格忌讳的。

既然穿得少，就要防范男乘客冒犯女舱，夜女舱，是要被直接推海的，一路上接连置了三四个这样的男乘客，令余的乘客们全都畏惧不已，对手们言听计从——这一路上减员已经是超过十人了，买活军的手，说杀人那是真的就动刀杀人的。

这样一来，他们就只能被迫适应买活军的生活节奏了：不得随意吐痰，虽然在船上不能洗澡，但船后要去排队洗澡——发当然不分男女也是全剃光了的，这都是为了尽量减少虱、蚤，以及他们传播的疾病。该吃的时候就要吃，给吃什么就得吃什么，不得挑以及私让，每日除了帮着船上的杂活之外，还要全都集中在一起上课……

“你们要是不会说官话，在南洋就没法找到除了地之外的工作，只能去林场、农场里活！”

官话、拼音，是教学的主要课程，他们到州之后就开始学，一路上虽然颠沛离，不断的更换组织——和亲人们一起去了州，在州被分组，到笼岛等候船期时，一边垦荒、纺织，一边在闲时上课，各自上船后，又从拼音开始学一遍，这都是第三遍过拼音课程了。

就算再愚笨的人，也多少认得了拼音，并且无师自通地开始用它们来标注自己的家乡土话，不过用不是很大，分到各自的船上时，乘客们已经被拆得很细碎了，都是从各乡村汇聚在一起的客人家，土话也有差异，再考虑到拼音标注土话不是那么的确，一个人写的土话拼音，大概只能被家里人理解，船上其余乘客并不都能领会到他的意思。

拼音是如此，官话的展则要更慢一些，因为虽然船员们规定了在船上只能说官话，但乘客们还是习惯了小声偷说土话，理由是复杂的，也有对压理的反，似乎这么便是反抗了凶神恶煞的船员，心能获得一定的满足，还有就是一本能的使用冲动——两个都会说土话的客人家，在一起说着磕磕绊绊的官话，那觉太让人难受了，别说复杂的心绪了，就算是简单的问候都难以完成。

但是，在占城港在望的今天，除了少许本就会官话，或者是学得很好的乘客之外，许多乘客心中都泛起了淡淡的后悔，原本不以为然的告诫，现在也突然变得真实了起来——不会说官话，就只能去地，更可怕的是地估计也会被人欺负。他们都是在土楼里居住的客人家，才会被制完全拆碎了迁徙，自然是知从前土楼里的本族人，是如何欺负那些失地了的客人家，还有外来想找生计的民的。

从前，当他们还住在土楼里时，这些‘欺负’似乎是完全正当的，因为他们会把许多不好的德品质赋予这些比他们更弱的人，使得这欺负充满了惩恶扬善的正当，可现在，当他们也成为弱者时，所有从前的认知都化成了恐慌的源：如果不会说官话，那就是弱者中最弱的人！就算被欺负了，不会说官话又该怎么找衙门的人主呢？