全丧，毕竟是压不住了……族人之中，也有人在传说着城里的小消息——虽然壮丁几乎全死了，只有一二能逃回来，但范家这里至少还有年岁大一些的各房当家，还有妇孺、族老们也都在的，依旧能保持和城中范举人一家的消息传递：

说是小范举人在买活军使者城之后，就想把人送走，但送人的家是个老成人，而且常去州办事，消息灵通，此时已经听说了真老母教在云县犯的事，实际上知买活军敬州的底里，见买活军势大，就怕这老逃了以后，屎盆全扣范家上，全说不清了，便壮着胆，一城门就把这老给打了——实际上就关在新庄的地窖里，时送吃的，不让他逃走，这些日以来，使者，城中风云变幻，包括范家募集乡兵去大溪坳阅兵……全都在他上发生！

等到这几日，范家已败，又被揭破了传播真老母教一事，千已经带着如狼似虎的兵来拿人了，家便忙把这老了来，一个是洗清自己，一个也是为旧主卖卖好——拿不到人这是罪加一等的事！于是大案告破，一切事实清楚无误，现在范家在城里的阖家老小全都被千抓起来了，要人如范家举人父，那都是日夜有人看守的，就怕他们被人营救，或者畏罪自尽，将来在买活军代得不好，不能让六满意，全城人都要迎来六的天罚！

不错，这就是敬州上百姓，对于大溪坳惨案的看法——这说不是天罚，谁信？大溪坳在枯期，本就是很多庙会、社戏的所在，因为城空间比较仄，有时候附近的村寨开席还会去大溪坳里摆桌呢。要说这选在大溪坳阅兵，本就是太自然的事了，谁能想到会这样的事？谁有能力撮来那么多，又把石给崩碎了，让大冲来？

要说人力能办到这些事，就连范家人自己都不信，尽他们是最该不信的人，因为范家在这个说法中的责任最重——天罚说的前因后果是明确的：真老母教胆敢行刺谢六这在世真神，真神岂有不降天罚的理？天罚必定是冲着在新庄藏匿的那人去的，那人带衰了范家新庄老庄所有人的运势，并且随着范家人到达大溪坳，便引发了天罚，实际上，是范家人带累了其余四姓！

这样的想法，荒唐吗？或许，但最荒唐的，却是连范家人自己都有些信不疑，这几日老庄里乍然间就多了不少谢六的牌位，这些家白日哀悼自己损失了的亲眷，晚上在烧纸之余，也是忙着上香祷告，请求六息怒，宽宥其罪——他们实在是无心的！

上沉甸甸的天罚压力，有没有消散这是不可知的事，面前摆着的则是城中其余百姓的怒火：买活军敬州，带来的扰、不安，现在全都有了发的，一时间，范家在敬州府里，真有几分‘千夫所指、无疾而终’的味了，不但城中的范宅，成为了百姓们扔菜叶、扔秽的目标（臭是没有的，太贵重），便是城外的村寨这里，也面临了极大的压力，甚至连新庄中本来安分守己的张姓佃，也一闹腾起来了，翻起了新庄易主的旧账，并且还要联络去外地谋生的张家主支族人，要他们回来，首告范举人‘设局夺产、谋害命’的大罪！

墙倒众人推，还在墙后的人，虽然勉力支撑，但却也是外煎，疲态尽显，这些时日，范家人完全无心地工——也是没人手，也是去不得，很多地里，秧苗都被人□□踩烂了，以示心中的愤怒。如阿财妻这样的年轻妇女，白日里多被召集起来，去门和仇家枪战——词夺理也要夺一夺的，否则，这些罪名全压来，范家的脊梁骨怕不是都要断了？

实在不行，撒泼打，一哭二闹三上吊，这些看家的活计都得一一上演，不然能怎么办？男丁全死了，这时候最怕仇家要男人来讲理——讲不过，打不过，那不就只能胡搅蛮缠了？否则，难真的合族在老宅上吊吗？