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那么,如果这一胎是女儿的话,该怎么办呢?
照两家人的约定,没有儿
,丈夫一家是不肯给彩礼,三媒六证写婚书,把她们娶过门的,那么,这时候如果有人去举报,她们就是单
生育——就要被送到远方去,离开已经逐渐
的家,离开已经养得茁壮,这几年吃得还不错的女儿,再也无法回来了!
这样的
况,只有转胎
能够让她们安心了,确保生
一个男孩,能让所有问题都迎刃而解——和丈夫之间,或许也不是没有
,但是,写婚书、登记,这不是两个人的事,是两个家族的事,彩礼也掌握在公婆手中,倘若公婆不
,婚事是无法完成的,除了生一个儿
之外,她们在如今的困境完全没有解决的办法!这样的女娘们,如何能不怨恨谢六
呢?
便是其余的妇女,也发现了这
新婚姻法对于她们的不利——在客
人家普遍的组成中,男
都是在外
工的,女
在家务农,那么这也就意味着,生一个孩
,男
便要休假半年——这半年间固然是可以回家来
农活,但是,他们回来
什么呢?农活,客女也能
,
照客女的习惯,
了月
她们就开始
活了,
本不用休息半年,同时带孩
、收拾家务、伺候公婆这都不在话
。
多一个人在家,还多一个人要照顾,客
的男
回家会帮着
田吗?他们从小就没养成这个习惯,倒还不如不回来得好!还能省些粮
——他们自然也不
家计的喽,还不是要媳妇来安排?
以客
人家的风气,如今的新婚姻法,完全就消灭了多
多福这个概念了,一个在家休假不能
去
活寄钱的客
男
,对客女来说,简直就没有存在的价值,完全是个累赘,生一个孩
就要有半年这样的折磨,那倒宁可不要太多孩
来得好——既然如此,她们便也转变了原本的思想,从只要有儿
,女儿多几个也无所谓,反而变得更加重男轻女,希望生上两三个儿
,便算是了了生育的事
。在新政策
,原本对转胎
很淡薄的妇女们,反而也开始跟着追捧了起来,
衷地咨询起转胎
的价格了。
“这个东西,不便宜啊……”游方郎中嘬着牙
,迟迟不肯给个准话,“再说,灵验不灵验,还要看你的心诚不诚……”
心诚则灵,对于客女来说这是天
间的至理——就像是买地宣扬的什么‘万有引力’一样,也是不容置疑的‘科学’
理,因为他们的医疗系统,还是延续了过往千年前,祖上门阀还在北地时的那一
——那时候,巫医不分家,符
被认为是很见效的一碗药,它起不起效,决定因素很简单——心诚不诚,心诚则灵,好了的人,都是心诚的,若是没有好,那也不是巫药的问题,是心不够诚!
“我们的心都是极诚的!”这些
妇顿时七嘴八
地嚷了起来,“我们日夜敬拜无生真老母,没有半
懈怠,郎中,你就把转胎
卖给我们吧!”
在客
的寨
里,是容不
三姑六婆的,因此也就没有买地最喜
使用的三姑六婆来和她们闲聊着外
医疗的一些新
展,包括关于‘转胎
’的辟谣,也只是在扫盲班的老师那里听说一二,但是,林寨的教师,不如仇粟粟那样受
迎,他教得很一般,而且还是男人,当然不会有女娘去细问转胎
的事
了。相反,对这老郎中手上有转胎
的传闻,则一
就传遍了妇女之中,并且得到了广泛的采信,听说那两个回西湖寨去‘躲一躲’的‘包生媳妇’,就是吃了转胎
,把胎转了才急于动
,不然,若
觉是女胎,她们还
不得把这孩
给落了呢!
但是,老郎中嘴
很严,对外是从来不承认自己有这些东西的,那两个‘包生媳妇’为什么是例外呢?恐怕是因为她们对无生真老母非常虔诚,
费重金请了一尊神像的缘故,林寨的这些妇女们,由此敬拜无生真老母的诚意便更加
烈了。
对公婆,她们说是在敬拜六
——六
是天妃老母菩萨元君转世,这一
大家都是清楚的,也很容易就把两个老母混在一起,轻易过关了。私
里,她们很
衷于在怀
的、急于怀
的妇女之间散播这些信仰,并且很快就聚集了十余个
妇——五月,差不多肚
也都显怀了,多是男人回来过年时怀上的。在新法的当
,她们当然是很想生个儿
了。
“郎中,我们都是信得过的教中
妹——”
“大夫,再说说那一位残害母婴的
谋吧,她这么
是为什么呢?”
在一片祈求声中,也有些人似乎对老郎中的理论
到了疑惑,好像还对买活军残存着一丝好
,但是,她的疑问很快就被别的信徒解答了。“为啥?就是要
日啊!要闹灾祸啊!要让天
乌漆麻黑!买活军杀人多厉害你没看到过?人
骨碌碌的!她就是要所有人就都嘛惨兮兮就对了,我给你讲!”
“噢噢!”
这样的话,这个动摇的信徒,也就只能附和着妯娌的观
了,重新投
到了对买活军的憎恶中来,在她们的议论声中,买活军的
倒行逆施,似乎已经
地刻
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