，北风更，一场大雪还没有化开，又一朵雪，已经在夜中残忍、轻盈而又曼妙地落了来。

南城地动调查报告（中）

“本文中关于失踪者命运的调, 以及对汽化概念的科普，并非是自恐吓大众的目的，而是为了让失踪者的家人放弃无益的幻想, 接受变化, 适应现实，不要再为了寻人而浪费宝贵的金钱。

调查团注意到, 王恭厂爆炸之后，京城中的巫婆神汉格外活跃，并且积极地散播诸多宗教故事，恐吓受害者家属，勒索钱财，就连官庙和尚都不拒绝受害者家属的供奉，并借此讲说因果报应故事, 调查团建议对趁火打劫的宗教分以极刑以正视听……”

炉火烧得很旺, 重修的京南驿站, 在砖房外用泥抹面, 保能要比一般的砖瓦房更，又比土胚房, 墙角一个铁炉, 连着墙上好的烟, 净清, 略无半烟气，如般的三煤炉安放在墙角，一旁是系得整整齐齐的白布袋, 布袋里垒好的是一堆堆的上好蜂窝煤——都是买地煤，绝非京中煤场自产的等货。

也不知从什么时候起，买货便成了质量优良的代名词, 就连煤这东西，说一向是北方产的，可买地的蜂窝煤也得比北方要好，烧起来略无烟气，绝不会让人咳嗽，就更不说别的货了。端坐在桌边正读报的这位官，已是宽了袄，只是批了一件袍，隐约还可见到里一整整齐齐的衣：这也是正宗的买货，羊柔不扎，泽鲜艳，织得平平整整但略有些宽大，因为是机织的码，都略往大了织，不像是仿货，为了省料都织得很，像是要把人捆起来似的，又总是扎扎的，穿了教人总想和虫一样扭起来刺挠背。

再说手腕上的仙表，那也是绝对正宗的买货，这东西民间还没有能效仿的，就连本土钟，如今也是买地产得最好——西洋钟表，如今非常昂贵，而且极大，又容易坏，中看不中用，是绝对的奢侈品。买活军的土产钟，也就是今年初冬开始卖的，误差较小，和电表对比，一天多在五到十五分钟之。

这个误差，和西洋钟比，已经很能让人接受了，论个也优秀一些，大概是个单人立的书架大小，价钱么，更不必说了，西洋钟一架要几千两不在话，坏了还没人能修，本土钟，一架千两银左右，是电表的十分之一价钱，虽然每天都要上发条，但在一般的富贵人家也极受迎。

毕竟，现在买地的电表也逐渐没有购买渠了，和之前所有的仙一样，就这些存量，只不，价格自然也跟着涨船，不是普通有钱人能负担得起的了。而且，电表坏了就是坏了，也修不得，倒是本土钟，买地的工匠是包卖包修的，只是要等上一段日而已。

在这样的大环境，电表已经逐渐成为了绝对的奢侈品，这官还能一块在手上，也可见其在朝中的地位了。又换句话说，如此地位的官员，也是满的买货，这就又可以见到，买活军的产品，在朝上层的普及程度啦。

传普及的，也不止是产品，思想也是买活军的通货，这位读者咀嚼着调查报告中的警句，“需要指的是，朝中不无为逃避责任，有意将事态夸大，向迷信方向渲染的官员。其自保之心或许尚能理解，但因此而生的次生灾害更要远胜于灾难本。灾难，以及对灾难的解读，都需要慎重和务实的态度，尤其是与人类生产有关的灾难，将其迷信化，不可知化，阻碍的是人们总结经验，更新行业规范，把它往迷信事件上一推了之，甚至将其联系天人应，自欺欺人的政治化，又该如何避免灾难的再次发生呢？”