，并很快相视而笑，“这是我们的优势，我们比这些华夏考生更明白土人们的生活。”

“华夏这里，已经开化得太久了，他们的百姓是不会明白的，他们中的愚昧，和土人们的愚昧相比本就微不足。华夏百姓的愚昧是自知的，他们知自己没有见识——土人的愚昧是……是成系的，他们认为世界就该这样运转，买活军的新东西，如果不假借他们已经熟悉的东西去行讲解，他们本就不可能接受！”

如此一来，考试卷面也就呼之了，丽雅认为，“衙门需要能在南洋传播的一新宗教，如同贤人崇拜一样，包着衙门所有的倡导，要学习，要守规矩，不能有人牲人祭——”

她对莫祈平说，“教士，你是我们之中最有优势的考生，我们就完全指望你了，我会把握时间，把我们设计贤人崇拜时所有的经验都告诉你。”

这个驴女人，永远是这样理智，莫祈平并未因为她的夸奖而沾沾自喜，恰恰相反，他很有遇到敌的谨慎，生怕自己得意忘形，成为了被丽雅驱使控制的棋，不过丽雅的观当然是对的，莫祈平在洋番中优势最大：他通汉语，可以写很利的汉字，这是其余洋番不能到的，他们很多字还要用拼音代替，丽雅三妹的汉语说得磕磕绊绊的，很多复杂的词语她们是没有掌握的。

光是这，就已经足够了，而且，莫祈平有厚的神学知识，这在设计一门新宗教时当然有很的意义，足以让他行参考，丽雅虽然是修女，但这是她的新份，一生中大分时间，她受的是女仆和护士的训练。

第三，莫祈平在买活军的陆生活了几个月，对买活军也有相当的了解，而其余几个洋番一直住在壕镜，而且当了很久的俘虏。她们唯一的亮就是贤人崇拜，黑人的优势则是肤上的亲和度，对土著习俗一些共同的了解，以及将来买活军前往非洲时对他们的需要。

这些优势，现在是难以兑现的，所以洋番们立刻选择将所有的力量都集中于现在的优势人莫祈平上，丽娜用弗朗机语介绍了她的想法，选择贤人这个切的考量，设计贤人教诲时的思考逻辑，基本思路是寻找中庸的切，不能过于激，譬如说，选择学习这个作为切——所有人都重视学习，这就是大家听得去的，至于那些暂时和他们无关的事，那就搁置不谈。

莫祈平虽然自己也分析了不少，但创始人的讲解还是多少有启发作用，而他给的回报是早就提前抄好的几份格式模板，“这是买活军的公文模板，每个小标题我都了翻译，还写了示范，你们可以据这些模板来答题，格式会更工整，如果有些没有思考到的地方，就诚恳地说明自己会听从教诲，记住，在思想上，如果你没有见解那就不要胡说。”

这场考试是开卷的，除了不能离开考场，什么参考资料都允许带，几个新朋友拿到模板就立刻研读了起来，莫祈平也抓时间记笔记，考试的时间很快就到了，他们走考场，打开厚厚一叠试卷，果然见到了唯二两考题。

【1 以你们对此时南洋土著的了解，解析开化南洋百姓民智，行科普、推广的政策、手段】

【2 如果宗教是开化南洋土人的唯一办法，那么，以你对宗教的了解，设计适合南洋土人的宗教教义（若第一题有其余解，第二题可以不答）】