的局面，在买活军到来之后，的确是有了一些改变的，尤其是《买活周报》的医学版，很多阉人都视为比邸报更值得观看的文章，这里有一篇文章让清净寿促会最为重视，那就是关于宦官排难问题的研究，研究中指，宦官排时如扇形，最主要的原因是形成的切面不好，如同被扁的麦，自然是如同扇形了，或许可以通过手术和一定的锻炼，让恢复形状，这况便可得到很大的改善。

此外，老年宦官漏，也是因为被破坏之后，若是控制膀胱的肌有所松弛，原本排一，会储存在里，但此刻一经涌便立刻外溢，要避免这样的况，除了尽量不要憋之外，另外便是要锻炼括约肌和盆底肌——一如女产后漏一样，都要通过提、的动作，来提膀胱的能力。

这是很不雅的话题，几乎满溢了味，但是，买活军就这样公然且客观地谈论着它，谈论着这个不是由他们造成的问题，就如同讨论放足一般，买活军在谈论这世间的丑恶脏臭时，所采取的这切实而又冷静的态度，其本对于残缺者来说，似乎就是一治愈。

无论如何，伤害已经发生了，买活军并不谴责造成伤害的人，也不表示对于受害者的同，他们直接就说最有用的事，那就是该如何改善现有的况。

能手术——虽然怎么手术还要研究，但是，只要前方有一个希望在，的痛苦便不显得难熬，而只要有一办法，能够改善他们的难堪，这帮阉人们所发挥的，是外人绝对难以想象的。常平康走促会后院时，就见到了熟悉的景象——一帮大大小小的男人正在扎步，最前方引领着的年轻男人还在不断地吆喝着，“收心！”

“提——好像在往里气！注意提！”

尽常平康不太会有这个问题，但他还是反地赶快跟着了几，并且因为自己平时没有常常提这么一气而暗自有些愧疚，仿佛是躲懒不功课的孩童，在勤奋的同窗边到有些不自在了。他在一旁也跟着扎了扎步：这个是促会自己的衍生动作。

买活周报的文章刊登的结论是，为了不漏，要锻炼心肌群和盆底肌，而促会便立刻重金请来了云县医院的优等生，让他讲解了两大肌群的位置、功用，发明了一整锻炼肌群的健功，并且，王大珰在学习了医学常识之后，发散地认为，人上最大的肌就是上的几块肌，有劲，心就弱不了，所以，练心就要练！练就要扎步！

扎步遂成为促会的仪轨之一了，从这来看，清净寿促会倒有从前武行门派的味了，阉人们很有力气，这个共识也正在飞快的扩散，因为，不怎么说，一个常去促会的阉人……他的盘的确是很稳的。

扎步期间，外还陆续来了一些会员，虽然他们看着和外的男人们没有什么不同（买活军的活死人为了净一般不蓄须），但这也只是外人的光，自己人看来，太监们格外细腻光的肤，清净中带有檀香的味，都是藏不住的证据。常平康心，“竟有一百多人……看来，衢县这里的阉人也越来越多了。”

第一仪轨，往往是扎步，大家随来随扎，能持得住的在场，持不住的可以去一旁休息用些茶，这也能方便等人，看时辰已到，几个阉人去关上门，分会会来说了几句话，介绍今日促会的议程，随后，左右张望一，快捷地从里屋抱了两个塑像，一个是手持稻穗和条枪状的健硕少女，一个是慈眉善目宛若神仙的袍男，从雕塑质量来说，袍男的雕像乃是彩绘，极为致，而少女的雕像却有些糙了，只是木雕，并未上，显然不是什么名家品。

不过，阉人们第一个还是先敬拜少女，“大慈大悲普度众生降妖伏救苦救难六菩萨！”

第二个才敬拜袍男，“恩人王知礼太监！”