对一些政策指指，不过声量依旧不太大，有个中年胖激动地问，“连荤酒都没得喝了？！”

本地现在本就没有荤酒喝，那几间书寓楼早就被买活军收编了，吴老八认得这胖，乃是张家远亲，在乡有几百亩地，张家的一些产业也有，不知为何买活军竟饶了他，只是此刻若他再说去，那便不一定了。这胖不必多说，外的相好之外，家里的使女一定也收用了不少。

“不不，非是如此，老兄你仔细看，只说了要明确约定。”

有些人看得快，此时便指胖直接看皇榜最后的范文，那里列了三份婚书示范，众人忙看去时，果然第一份中，男方彩礼八两，女方嫁妆四抬，价值二两银，倒也是如今平民婚事常见的面婚仪了，男人有一份日二十文的活计，而女方暂无职司。第二条便约定了女方婚后不得自行外工作，需要得到婆母和夫主许可，收需要给家中，不得自行贪墨。

众男读到这里，也都是暗暗，觉得颇有理，再看第三条，则只规定了婚后妇人不得偷，其余状除非违背了官府律令，否则均不罚男方，许多人看到这里也是松了气，纷纷，“这才是天公地的一个理字。”

再看后，还有约定儿女姓氏，男方是否涉女方的‘健康权’、‘人权’，均以男方为主，如儿女均随父姓，而夫殴妻不论，妻殴夫要赔偿多少，妻不可典卖丈夫，但丈夫可以典卖妻等等，都是如今的民，虽说列在纸上未免显得苛刻不雅，但众人均是没什么异议。

再看第二份，男方彩礼八两，女方嫁妆十六抬（价值八两银），又附注男女双方的工作与收，都是在买活军治事，收男方比女方多了一些，一日三十五文，而女方一日二十五文。而第二条便规定了，男女双方都不得自行改易工作容，需要取得彼此同意，且每人劳作所得，一日只留五文自用，余都给公婆，这是因男方曾上过私塾，是家中供养的缘故，再加上家中持婚礼也有销，因此男方欠了家中十两，还完银之后，所得便由二人掌握，不得给公婆。所有大额支都需要双方同意，若不能到，便和离收场。

众人读到这里，倒也不觉得多么惊世骇俗，只觉考虑得倒也周到，毕竟是有商有量，似乎略比第一份还面些，再看第三条，则明确写了，“男女双方均不得与第三人发生关系，违者赔八两银，家中余积蓄只分三成，当即和离，儿女归无错方所有，无过错方不愿扶养再论其他。”

这一条便惹来不少议论，众男中如张胖者自然义愤填膺，满嚷着‘天哪有这样的规矩’！其余有些老成厚的，一边摸着光溜溜的，一边叹，“二人收算是相当，彩礼和嫁妆也相等，这个么，这个么……”

还有些年轻的单汉，平日里没什么营生，直到买活军崛起才有了活的，此时看了这条都哄笑起来，有的谑笑，“还喝酒，讨第二个？哈！能娶到个小娘已是难得了，哪还有余钱去别个！”