公元前387年，因为受到苏格拉底牵连而被迫亡雅典的柏拉图。在朋友的帮助，在雅典西北郊外约两公里的地方购置了一片土地，办起了一所学校，这就是著名的柏拉图学园。

从此之后，西方文明终于找到了自己适宜的土壤，从而让其璀璨不朽，特别是他为人类贡献了两位非常著名的人：亚里士多德和欧几里得，其影响持续到现在。

而几乎与这个时间差不多的时候，在东方，同样有一所学园，正在散发着自己最璀璨的光芒，其思想、传承已经影响力，完全不输于柏拉图学园，甚至还犹有过之。

这就是稷学。

如果说百家争鸣是整个秋战国时期的特的话，那么稷学绝对是这一现象最大的缩影。

在这里，你几乎能够找到当世所有的思想派，儒法，名兵农，甚至是家，都能在这里找到其学生，甚至是当世的宗师级人，他们留的思想宝库，对于中华的影响，绝对是空前的。

可以说，求中华思想之本，必寻于先秦诸之学说，而要穷究其髓，则必寻于稷学。

但是，当这些全展现在赵雍面前的时候，他却完全受不到这思想的重量。他只不过觉得，这个学，绝对不是这么简单的一个存在。

稷学在临淄的稷门之，方正严格的一溜平房建筑，间或一两个堂大屋，楼阁大殿，也是一个大大的讲堂，而非是哪个人的住所。

学特别讲究了机巧设计，并非一板一，中间穿园林，巧植绿树，规规矩矩一个楼阁，几案在上，整整齐齐的摆着几个坐，间或一溜空地，摆上一个几案，三四一群，五六一片的散放着几个坐，又别是一番致。

现如今，赵雍就是在这样园林之间的地方，两侧的走廊上行人不断，慢慢的都汇集到这个颇为宽阔的空地上。而空地之上，也散的摆放着坐，很显然，即将到来的名士，应该是一个比较严肃的人。

赵雍他们虽然来得晚，但是由于田易是富二代，自然有些手段，搞到了三张坐席，虽然他极不喜赵雍，但是很显然，他旁的文姬倒是对赵雍非常兴趣，为了在文姬面前表现的大度一，也就听之任之，只不过用神伤害赵雍。

然而赵雍却对此选择了无视，在他看来，既然得罪了对方，再去讨好，反而让对方看不起，以他今时今日的地位，更不需要这么。是以和文姬讨论的更加烈。

“没想到，慎到先生的学徒如此之多，想必整个学院都为之着迷吧。”赵雍看着来的人越来越多，忍不住说。

“看来公果然是第一次来学呢，竟然不知这其中，并非全是慎到学生的学徒，更多的，还是其他先生的弟呢！”文姬微笑说。

“还有其他先生的学徒？他们来此，是为了什么？”赵雍疑惑的说。

“当然是为了辩论啦！要知，如今学之，先生很多，如接舆先生、邹先生、环渊先生等早已故去，如今在世的各位大贤，如慎到先生、田骈先生等都是当世一等一的大宗师，其他如淳于髡先生、田先生等，都已经在国家位居要职，也是经常要来的。听说，孟轲先生的学说也颇受大王喜，只不过他尚游学在外，尚未来得及来临淄讲学而已。”

“这些先生各自有一批学徒，他们最衷的，就是辩论，或有王霸之辩，或有义利之辨，或有人善恶之辩等等，不一而足。一家之言不服另外一家，自然也就激变起来，其中，淳于髡先生和田先生，更是其中的佼佼者，听说最近有一个叫鲁仲连的，也是位辩论的手，只不过未曾见识过，不过听说他将田先生都辩倒过，也应该是非常厉害的。”

赵雍听着这一个个梦幻般的名字，却只听说过孟轲和淳于髡。一个是自己前世的老乡，一个是自己曾经见识过的齐国使者。不过心想，这个时候，连孟都

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