过了一个星期，天狗传信来了。信纸格外讲究，用的是金箔纸。说明阿兹特克帝国的造纸技术已经发展到一个相当的程度。

更令王希咖奇怪的是信的容，竟然也是用汉语和阿兹特克双语写成。

其中汉语分是这样的：“您好，尊敬的人国大皇帝王希咖陛，我谨代表阿兹特克帝国迎您的到来。您的朋友：塔吉拉库弗。

这个塔吉拉库弗应该就是阿兹特克帝国国王的名字了。在阿兹特克语中，塔吉拉库弗的意思是丛林之王。

王希咖到非常奇怪，自己会写阿兹特克文字是因为有萝卜帮自己翻译，那这个塔吉拉库弗会写汉语是什么况？难是袁青帮塔翻译的吗？

袁青去过塔吉拉库弗的皇，说不定现在还在那里，不然应该没人会写。毕竟这一行汉字是用端正的楷书写成，笔力雄浑。没有练过书法的人轻易写不这样的字。

王希咖只恨这个阿兹特克帝国没有电话，不然应该打个电话给塔吉拉库弗问问他袁青在不在那了。

当然，收到信之后王希咖可以确定一件事，那就是赛亚人萝卜并没有夹杂私货在信里骂人。不然这个阿兹特克国王也不会来信饮了。

王希咖找人把萝卜从酒店接来，付了他一大笔报酬，说：“你可以走了，你需要送你回去吗？”

萝卜却说：“大皇帝，请允许我留在纽约，我想多学东西。”

王希咖同意了，这当然是萝卜的自由，他留多久就留多久。除了萝卜，自己还有其他的事要忙。

……

既然两国元首互通了书信，那自己应该可以正式访问了。这可是件大事，需要认真准备。

从服装到带的礼自己都要准备好——去普通朋友家客尚且不能空着手去，何况国家间的访问呢？

首先是服装，虽然王希咖有一正儿八经的“龙袍”，估计是全世界最珍贵的服装了。但这“龙袍“穿起来就好像批了件鱼似的，不太雅观。

自己是个大皇帝，是该照华国皇帝的传统，用丝绸和布制一件真正的龙袍还是该照现代国家的传统穿西装。

想来想去决定还是穿西装好了。毕竟西装自己曾经穿过，比较得。真丝龙袍虽然比较霸气，但自己平时从来没有穿过这样的衣服，觉得怪别扭的。

王希咖到纽约找了个裁店，量定了一西服。这纽约的裁店也是当地印第安人开的。自从王希咖把现代的服饰从亚欧大陆上河一代传过来之后大家都很喜。在纽约这个城市，西装，t恤，仔这些服饰都已经有了。

同时原始人喜穿的兽树叶这里也有得卖。总之整座城市穿什么的都有，你穿什么就穿什么。王希咖还喜这多样的觉，街上袍褂和t恤仔并存，要是觉得，穿泳衣也没啥大不了的。

王希咖找的裁叫夜莺。夜莺是个科莫奇人，从小没读过多少书，但是心灵手巧学什么像什么，很小就掌握了一百多动的叫声。

大了随着父母迁徙到了纽约打鱼为生。他竟然连鱼的声音也学会了。好多人以为鱼类的听觉并不太锐，所以鱼没什么叫声——鲸鱼的叫声很多人都听过。但其实鲸鱼并不是鱼类，而是哺类。

而后来的经常吃鱼的人发现鱼类并没有声带这个官，所以认为鱼本就不会叫。但这其实是错误的，声音在里的传播速度是陆地上的5倍，鱼类也是会发声音的。

只是跟陆地生不同，鱼类发声官并不是声带，而且也不固定。通常来说鱼靠鱼鳔来发声，但有时候也靠鱼尾和鱼鳍发声。

当然，发声的作用倒是一致——为了求偶。平鳍洲蟾鱼可以发类似托车的声音，非洲慈鲷鱼可以通过颤抖和尾发声，彩绘虾虎鱼在发现雌后会鸣叫。

这个特就连期生活在海中的腮人阿蛇都不知。你问他鱼是怎么叫的他也闹不清楚。

但夜莺却发现了鱼是会叫的，而且他还总结了鱼叫的不同特。每次打鱼的时候他就把伸里学着母鱼求偶的声音叫唤一阵，十里八乡的公鱼纷纷钟就围满了渔船。

所以夜莺家的鱼类生意永远是最好的。后来王希咖带人建设纽约之后，夜莺就被招募为民工。在城市发展过程中，夜莺渐渐发现了服装业的前景大。于是他拿打渔和在工地搬砖挣到的钱在曼哈顿开了一家裁店。心灵手巧的夜莺很快把裁店成了全纽约最好的服装店。

不客想什么样的衣服，夜莺总是能满足。他设计的

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