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第一百六十四章:又见歌谣(2/2)

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王希咖穿越前的那个世界,人类倒是基本达成共识,那就是“族歧视可耻,各族应该平等相。”也开始搞“全球化。”那个世界是王希咖所向往的。可是据说最后这个世界还是在2080因为战而毁灭。

是啊,自己想要一个怎样的世界呢?古往今来,多少人畅想过“理想世界”的样?可是以王希咖的经验来看,“世界大同,天为公”的理想就从来没有实现过。

柏拉图的“理想国”,孔的“天大同”理念在王希咖看来也并没有什么漏,然而都无法实现。那么,自己有能力实现这个古今中外的先贤们都无法实现的夙愿么?

三个原住民虽然彼此仇恨,但他们彼此间有一王希咖听不懂的通用语。几个人叽里呱啦说了一阵,又通过郎那多翻译告诉了王希咖。

一旁的天狗也

“我怎么觉得你说得跟大祭司说得不对?”

……三个原住民首领异同声的反驳王希咖关于人类化的理论,倒让王希咖有莫名其妙:人类起源问题虽然有众多科学家在研究,但大分都是猜测。现在是远古时期,难这几个原住民对于古代人类化有不同的记忆?

的空中有一个

“扎克,你们族有这个歌谣吗?”王希咖看自己在这个世界上接过的族群,不相隔多远,都有同样的歌谣。难这就远古的记忆?为什么自己在后世生活了那么久,从来没听说过这个歌谣呢?所有的考古文献上也没有见过。

反正最近时间也多,难得有几个听众。王希咖就决定跟大家讲一讲,输一自己的理论。

南方古猿这一支演化了各早期智人,比如尼安德特人,坝人,元谋人等等。后来这些早期智人全被灭了,然后我们的祖先又分化黄,白,黑,棕四大人。这四个人虽然模样不同,但彼此可以通婚。

“那就好。”看到有人跟自己一样,王希咖也放心来。

“这是一首洲人人都会唱的歌谣:

“倒是没有听过。”扎克诚实的说

他想起了自己是如何让北三大势力联合起来的方法——创造一个共同的敌人,欧洲的民者。那么,让整个世界的人类都团结起来的方法,大概就是创造一个全人类共同的敌人,比如外星人。

首先要化解原住民们对于欧洲民者的怨气,王希咖就从人类化说起。3000多万年以前,从猴了猿类,然后又分成拉玛古猿和南方古猿。其中拉玛古猿是大猩猩的祖先,而南方古猿是我们人类的祖先。

“那你想要怎么样的世界呢?”萨列满是三个人中唯一不想找欧洲人报复的原住民,因此关注的不在这上面。

一个猴在岸上,

。在他的理解里,王希咖既然这么跟他们说,那就一定是要带他们去报仇了。

“嗯,在我们扶桑也有这样的说法。”

里有两个猴

王希咖听完到一阵震惊!这个歌谣他在熟悉不过了。最早是在失落的亚特兰斯古城的石碑上听腮人老杰拉哈德唱过,之后在埃及神庙的墙上也看到过。如今在北的原住民,竟然也有这同样的歌谣。

古城手稿里描绘的那星际飞龙是一个不错的假想敌,而自己以前读科幻小说中的“三人”,“歌者”也是很不错的假想敌。只要自己像跟原著名描绘欧洲民者一样描绘这些外星敌人,那么人类社会就可以团结起来。并且能激发人类攀登科技峰的望。

“有像,但是不太一样。”

“这个理论是后世科学家总结的,也不一定对。你们祭司是怎么说的?”王希咖问

也许人类真的是受到“诅咒”的成员,据说在历史上人类曾经团结一致想要建造别塔,可是后来还是倒塌了。

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一个猴里。

岸上的猴住到了里,

里的猴住到了岸上。

有一天里的猴上了岸。

“是啊,我觉得好像跟我们族的萨满说得也不对。”

有一天岸上的猴掉了里,

……”

“不带。那是上一世的事。自从我来到这个世界,一切都已经改变。无论是亚洲,欧洲,非洲还是洲,都已经是我的土地。我告诉你们上一世的事,只是不想你们互相残杀。事实上,在我的土地上,我不允许族屠杀这发生。”王希咖直截了当的回绝了灰海狸的提议。

破了,两个猴来。

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