张先启的妻张氏，当年因为张先启要任东瀛大使，为了让张先启早日成亲留嗣，给他安排的妻，而且份还不简单。

太爷当年特地让太妃安排了族中女他的妻，那时候媒妁之言，父母之命，而且还是太妃娘家宗族之人，为人也贤慧所以两人便很快成了亲。

来到东瀛后也成了张先启的好帮手。

东瀛的女人份地位极其低，特别是因为之前才结束了东瀛的南北朝战争，一般况战争中女地位更低一些。

张先启让她的妻经常带着一些粮或者糖果去拜访问东瀛底层的妇女，去施予恩惠，以大明的名义帮助这些妇女，去帮助那些成为母亲但是无力负担孩生活的家。

这个措施会费掉不少的经费，但是通过信件后，朱瞻墡表示这些钱由珠江郡王府来支，甚至朱瞻墡还另外增加了一份薪俸给张先启的妻。

当她去这些事的时候，除了帮助东瀛的女，还会时间给她们讲故事，将大明的女孩嫁的时候都能凤冠霞帔，穿着如同公主皇后般的衣服，可以随时上街穿着好看的明制面裙，大明的官员或者商当参加宴会的时候都会带着自己的妻。

女可以写诗，甚至家里的钱财多也由女着，丈夫们经常还得问女要些钱财用。

大明男不可打女，不然会被人看不起，大明女可以骑，可以经商，甚至可以聚会饮酒。

她们有许多颜的丝绸可以随意挑选，可以在衣服上绣上自己喜的图案，发饰也行，经常就在东瀛的街边，一群普通的妇女就围坐在张氏的边。

这些东瀛的底层女，有的是几个孩的母亲，有还没嫁人的姑娘，也有不到十岁的女孩，她们围坐在一旁，看着穿着大明传统汉服的张氏，仿佛不是一個世界的人，听着张氏讲大明的故事，讲大明的女如何生活，不由的心生向往。

她们的生活真是太好了，居然可以骑，可以穿着那么好看的衣服，甚至可以自己拿着钱，我也想像她们一样作诗，一样游山玩。

在张氏的话语中这群东瀛的女们脑海里构建了一个近乎完的大明，那里开明，人人和善，男人们从不会打女人，女人也享受读书写诗的权利，不用如她们这般在家里得伺候着男人，洗衣饭，喂养孩，赡养老人。

与好的幻想相对应的是苦难的现实，疲乏的躯在现实中遍鳞伤，只能幻想着自己及不到的他国之景，让她们明白这个世界不只有前的苟且，还有诗与远方。

总而言之就是两个字“自由”。

虚假自由。

“自由”在华夏古文里的意思是“由于自己”，就是不由于外力，是自己作主，朱瞻墡让张先启在东瀛大陆上散布这个概念。

散布甚至连大明也未有之自由。

张先启买通了不少的东瀛各地氏族，在当地有影响力之人，不需要他们为自己提供任何的报，所以就少了被发现的风险，张先启只要他们帮自己散布一些消息。

当大明有了新的发明就会以信件的方式传给他们，让他们帮着宣传，也不断的宣扬大明有多么的发达，多么的大。

这些年说大明话成为了东瀛的，许多的年轻人都以说话的时候都喜在东瀛话里面夹杂着两句大明话，以此来标榜自己的份。

而与大明商贸的商人们纷纷都赚到了钱，一个个成了人上人，这更加令人向往了，实际和幻想对应上了。

所以东瀛的年轻人对于大明极其的向往，朱瞻墡这是第一次到东瀛，但是朱瞻墡在大明非常的名，珠江郡王的名号街巷尾的孩都知。

因为他创造了蒸汽机，还有他的那篇咱们工人有力量也被张先启加以编撰传扬开来。

但是这些向往着大明的人，百分之九十九都到不了大明，他们没有这个实力，他们只能在平庸的生活中畅享自己若是在大明会如何。

消息传来传去，到了最后就变得越来越离谱了。

“大明的厕所比东瀛人喝的还要净。”

“大明的街没有任何的垃圾

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