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第62章 变动的神职(1/2)

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纳格什城军事重镇的标签逐渐褪去,但在新一任执政家族班恩德家族的领导,这座古城重新焕发了活力,伊然成为了北地新兴的商业城市。

这里的商业活动非常繁荣,一路走来,小贩和商人们此起彼伏的叫卖声让亚历山大有了一重回蔚蓝星菜市场的觉。

由于城的人们排起了队,车队移动的速度并不快。

等了近两个小时,商队终于来到了城门,在缴纳了城税之后,拿着税务官开的证明,亚历山大等人终于了纳格什城。

挑的税务官望着车队离开的方向,眯了眯睛,朝着一位守卫招招手。

“阁,您找我?”

“去艾家族的府邸,告诉二少爷,那个小回来了。”

纳格什城后,亚历山大和苏索便与商队分扬镳,商队前往所属的商会卸货,亚历山大和苏索商量过后,决定让苏索拿着一些钱去旅馆开几间房间,亚历山大自己则去纳格什城的图书馆查阅一些资料。

直觉告诉亚历山大,这千年间肯定发生了一些了不得的变化。

恩格玛位面,人类城的图书馆不仅仅是保存各图书和资料的场所,同时它还扮演着知识之神欧格玛的神殿这一角

知识之神欧格玛,所知万的约束者,一位大神力的中立神袛。

他喜知识,创新。他的教会负责收集和散发书籍、卷轴、知识和逸闻,同时接受任何阵营的人加,只要他们有兴趣传播知识。任何阵营的牧师都可以为欧格玛服务。他的神职人员包括居住在修院中的先知和档案员,也有云游的牧师和游诗人,他们寻找着可以带回自己神殿的新知识。大多数神殿通过售地图、法术卷轴和书写用自给自足。

但知识之神欧格玛的信仰在恩格玛位面传播的并不广泛,他的信徒大分都是浅信徒。

在恩格玛这个类似于中世纪的位面中,知识的传播大分依靠来自于上层的力量。而上层中,最为博学的莫过于法师,但这些人大分信仰神秘女士密斯特拉和她的属神法师之神阿祖斯。

与此同时,神灵之间的信仰冲突更加阻碍了知识的传播。

某些神灵为了维持自己在所信仰族里的绝对权威,本不允许知识的大肆传播,蜘蛛神后罗丝就是个典型的例

她为了保证自己成为卓尔的心信仰,支持任何一个卓尔去算计或是杀死他的同族,允许卓尔家族之间行隐秘的战争,鼓励家族的互相背刺。在这样残酷与扭曲的的环境,知识能在卓尔灵之间行大规模的传播才叫见了鬼了。

图书馆位于纳格什城的中心,距离城主府不远,只有不到一里地的路程,亚历山大很容易就找到了。

“日安,老先生,我想图书馆查阅一些书籍。”

站在图书馆门的台阶上,亚历山大礼貌的对面前弹着风琴自娱自乐的图书理员行了一礼。

在神殿门前,要保持对神明的敬畏。

就算是亚历山大的本,李查,来到这里,都需要小心翼翼。大神力的神灵对付一名中等神力的神灵,简直不要太容易。

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