歌德摸了摸，想起了自己在二楼摆放的东西，又从厨房里面端了一叠切成兔形状的苹果，急匆匆地上了楼。

楼梯的上空挂着一串串晶莹剔透的铃铛，被路过的歌德顺手拨了一，叮叮当当地到响着，十分清越的声音回在客厅里，像是一首不知名的歌。

大厅白的灯光被吵醒了，于是在这些半透明的铃铛上打了个哈欠，染了一朵朵由光线组成的七彩。

独自一个人留在大厅的北原和枫喝了果茶，把剩的面包到嘴里，懒洋洋地靠在沙发上，顺便打开茶几上歌德推荐的《炼金术哲学研究》扫视了两。

然后理所当然的没有看懂——不是里面炼金术的分，还是属于哲学的分，很显然都不是初学者在短时间可以搞明白的。

“这本书觉怎么样？”

歌德不知什么时候已经从楼上走了来，也跟着坐在了沙发上，拿了块糖到嘴里，同时满足地伸了个懒腰：“晚上我和康德要讨论的就是炼金术和哲学的问题……”

“觉有意思的一本书。”旅行家好奇地翻了几页，“不过这里面讲的七大原则好像不包括等价换？”

“哦，这个啊。其实等价换比起炼金术的原则，更像是炼金术师的自我约束。想想就知了：把铜变成金怎么可能会是等价的啊。”

歌德把手揣到自己的袋里，看上去对这个话题颇有兴致：“不过虽然最初的炼金术是在追求更多的价值，但为了防止滥用，我们也会一些自我限制——有意思的，不是吗？”

“原来如此……顺便问一，贤者之石到底是什么东西，你是在研究这个？”

北原和枫摸了摸，有些好奇地问。

对于一个对炼金术只有听途说的那印象的人，他对炼金术最大的印象就是传说中是万能药、可以让人永生、石成金的贤者之石。

传说中所有炼金师的终极目标，被称作完的第五元素的存在。

“贤者之石、或者说与之类似的东西的确存在。”歌德耸了耸肩，用无所谓的语气说，“不过这东西经常惹麻烦。听说国之前还折腾了什么永生之酒……那场面叫个闹。”

永生之酒？

北原和枫为这个有些耳熟的名字愣了一，但没从记忆里找熟悉的源。

也许是以前和别人聊神秘学的时候听到的？旅行家有些不确定地想，继续听着歌德分享他们炼金圈的小故事：

“据说真的有人通过这个从中世纪一直活到了现在。不过这也只是听说，还没有人能够找到确切的证据来佐证这一。”

歌德对北原和枫眨了眨，一副

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