&esp;&esp;如今棉的份揭晓，是绝对的利国利民之，又哪里跟崔婆中的“骗人”有任何程度上的相关之？

&esp;&esp;两个押送她去集市公开刑的士兵毫不留的对待她, 将她往外拖拽的力与架势完全不像是在对待一个活人，而是一条野狗、一个卑贱的杂、一只吃泔大的牲畜。

&esp;&esp;“妖言惑众者, 律当斩。”

&esp;&esp;如果不仔细商量好的实施方案的话，秦国可能不需要向外打仗，光是因为跟换理制度所导致的矛盾就够吃上一壶了。

&esp;&esp;这时，崔婆风韵犹存的妇人打扮已经在残酷的刑法遗落的半不剩, 她双臂被人架起，前倾，颅狼狈的垂落，乌黑亮丽，心梳理起的发糟糟的跟鸟巢无异。

&esp;&esp;可嬴政看黎筝的神已然宛如在看世界上的另一个商鞅，此时再打退堂鼓明显不太合适。

&esp;&esp;意识到自己已经大难临，没有任何辩白可说了。

&esp;&esp;而崔婆也确实得上这个评价。

&esp;&esp;黎筝吞咽了，到有几分吃不消。

&esp;&esp;至于目前——

&esp;&esp;士兵们暴力的对待让她痛苦得/起来，面肌的运动又使其牵扯到了嘴角的伤，她那张曾引以为傲的，屡次用来欺骗路人获得好降低警惕心的好的脸，被上青紫红的印痕毁坏得一二净。

&esp;&esp;但顺藤摸瓜往一查, 就发现这两人在秦国境使用的都是假份, 本没有什么真正的亲人，再盘问上一二，便知晓这俩脱去假份之后, 从事的职业是拍，过去的都是天怒人怨的拐骗儿童、拐骗妇女的罪大恶极的事。

&esp;&esp;她一生不知拐卖了多少夫妻唯一的亲生骨, 再转手将人卖到连只鸟都飞不去的穷乡僻壤，让他们暗无天日，至亲分离的活在人世；她一生不知摧残了多少健全者的，使其天残地缺的在路边乞讨要饭，只为换得路人更多的同悲鸣，将钱财奉上；她这一生——她这罪孽重的一生终于要走到尽了！

&esp;&esp;黎筝转换话题，示意始皇大大他俩旁边还跪着两个造谣生事之人亟待解决。

&esp;&esp;族诛就是连坐，意思为不仅仅只是杀这个造谣者，而是连他的家人、血亲一并杀死。

&esp;&esp;在秦国，对造谣生事者的分是极重的，秦律规定, “诽谤者，族诛。”

&esp;&esp;第76章

&esp;&esp;这位对待其他事都冷漠淡然以对的君王此时就仿佛看到了宝藏的龙，态度崇，绪涨，准备为秦国打开新的篇章。

&esp;&esp;黎筝准备等到将这几政策全讲给秦国的能人将相听了之后，再与他们细细商讨如何把适用于未来的政策，放到现在的秦国来使用。

&esp;&esp;跪在地上的崔婆、梁力二人同样汗浃背，面青白，瑟瑟发抖。

&esp;&esp;再来，新中国实行这个计划的时候，已经将地主阶级理的差不多了，但现在的秦国还多得是士族地主等人。

&esp;&esp;他大手一挥，将被打得血模糊的两人送去了集市，以他们的惨状警示众人，不可胡非议朝廷重臣。

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&esp;&esp;严加拷打之，崔婆梁力两人实在说了不少事，那些罄竹难书的罪状, 嬴政看了都觉得恶心。

民百姓认为，不需要辛勤活，白白躺着就能由国家来养活。

&esp;&esp;又是重重的一拉扯，崔婆觉得自己的手臂都要被卸来了。

&esp;&esp;粮票、工分、统筹理、计划经济，这四样政策中都包着大的智慧，想要让秦国从后世的理制度中取足够的经验，将这智慧运用得如臂使指，还需要大量的思考与探讨。

&esp;&esp;所以工分制度的推势在必行，要以此来奖励能者多劳多得，懒惰者不劳不得等等。