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&esp;&esp;蒋提白微微
,浑黑的眸光沉淀
来,仿佛陷
了更
的思考,“不仅听说过,我还接
过这
拥有灵神的人。不过,和我真正有
理上接
的不是灵神,而是‘主事者’,当然,在现实世界里,主事者不叫这个称呼,叫
‘宿主’,而灵神,叫
‘tulpa’——和孟蓓
阐述的相同,那也是一
特殊的
神陪伴,以成功创造
‘幻想伙伴’为表现。”
&esp;&esp;陈雨依已经有
心动,咽
问:“每个人都可以?”
&esp;&esp;“这
况
,如果持续的练习,在现实中勾勒记忆里这个青苹果的影
,让它在你手里,从
廓开始,其次是颜
、
积
,越来越清晰,我猜最终有一天,这个苹果不止和你的手一样的真实,它还能彻底阻隔你的视线——就和现实中一颗真正的青苹果一样。”
&esp;&esp;看到其他人懵圈的
神,蒋提白简单举了个练习的例
:“比如你现在想象,你手里拿着一个青苹果,想象它的颜
、温度、重量,假装它
现在你手里。那么当你放
手,移开目光的时候,在你脑海里、你的记忆中——手里有没有这个青苹果?一旦你的记忆里
现了它,那么你可以完全否认它是虚假的、没有
现在现实里面过吗?”
&esp;&esp;“很可惜啊,目前现实里有心理学者认为,tulpa不是心理疾病,但创造幻想伙伴的动机,却可能是因为心理困境——比如社
困境、孤独、渴望
度关系,渴望完
朋友、完
人这类心态。”
&esp;&esp;“这……这难
不是多重人格?”林况现在有
怀疑了。
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&esp;&esp;“不,”蒋提白说,“tulpa是宿主经由
时间的练习和心理暗示,在大脑里创造
的另一个人的思维。当独立的人格
现,这就是成功的标志。说到召唤,他们也有‘投影’这
练习,是将这个独立人格的形象,从脑海中投放到现实里。而这
投放同样是一
烈的幻觉,同样经由
期的练习和暗示才能达到最真实的效果。”
&esp;&esp;“成功创造
?”陈雨依愕然的说,“难
像孟蓓
一样?会
现在现实里?”
&esp;&esp;“另外,正因为这
幻觉和想象,都存在于‘宿主’的大脑里,所以我才说,和我有
理上接
的,只有主事者,但是对话的时候,tulpa和宿主,却可以同时和我
谈——宿主说话的时候,tulpa可以借用宿主双手打字。”
&esp;&esp;蒋提白一听,不由盯着她使劲看,非常同
的问:“怎么,你的
况已经这么严重了吗?要不要留个电话,我回去远程给你安排几场相亲啊?”
&esp;&esp;蒋提白没有停
,但也没有传教的意思,解释
:“记忆和想象,在人的幼儿时期,几乎就是同一
东西,幼儿无法区分记忆和想象,就会胡说八
,成年人听了,则会觉得他们在编故事,或者觉得他们在说谎。因此,很多小孩都有自己的幻想伙伴,他们不自觉的练习,严重的时候,会完全把对方当成真实的。”
实世界?”陈雨依一愣,“你听说过实例?”
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